【R-18（G）】ウルトラ・リアリズム２【あんこ・安価】

1 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/07(木) 00:20:56.02 ID:KWj1fPzu

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＜二::::::ｘ=ミ:::::::＞:| |:::|: : |:| |::::| ｉ| 　 |i| ハ_Ｙ:|/||�Y__|　�[|ｉ　　 ・歌詞ネタの書き込みは禁止です。
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　〔＿＿＿＿_〕＿〕::(__)::〔::| |ノｼ＾'<Ｙ|‐|　 | |丁¨丁] | 　[|‐ｉ　　 ・現代国際情勢・現代政治の話題はおやめ下さい。
　 |:::||　　　　 ||　 |¨7¨~丈_|［ﾊﾊﾊﾊﾊ|‐|＿|_|｜　:|_]｜__[|‐ｉ
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ニ二二二二二>､| |.._＿|　|｜::|｜　　|::|＿_|＿＿＿|＿［|‐ｉ　　 ・過去作の話題は雑談スレにて
丁丁｢￣｢￣｢￣｢jΤ＿＿丁｢￣￣｣_冂Ｌ　┌┴┴┐　┌ｰ　　 【R-18】◆/////...V9/Jのザツダニア１１０
二二二二ア二二|_|二二二┴──二二二丁¨¨¨¨丁二二　　  ttp://yaruoshelter.com/test/read.cgi/yaruo001/1775273154/
￣￣￣￣￣|_|-二二二二二二二二二-丁￣￣￣丁─二
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663 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:21:42.70 ID:X3t1Zi+y

プラトンだとシンプルにどっかにイデアいるよ！ みたいな扱いだった記憶が薄らあるけど、神学と統合されて神の中にあるってなってるんだ、はえー

664 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:21:50.71 ID:XvDXJpz8

こいつら似たような話を延々としてるな…

665 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:23:36.96 ID:9aDjB8TQ

個人的にはこの例だと唯名論の方がしっくりくるな…

666 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:25:19.99 ID:X3t1Zi+y

唯名論ってもしかして突き詰められて最終的に唯物論に行く論理の雛形なのかな

667 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:25:58.78 ID:/+nc2T21

正義はありまぁす！

668 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:27:35.92 ID:9LjIvezr

感情に理屈を求める話だからなかなか難しいわな

669 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:28:31.57 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 l |　＼ 　 ',　 　./ ヽ　　 　 　 　 　 　 ､＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l |　 　 ヽ　',　 /　　 ヽ　 　 　 　 　 i　 | 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 l |　 　 　 ヽＷ_,.斗‐''"ヽ　　',　　 　 ',　| ', ヽ ＼　　　　　個々の正しい行動は
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 l |　 ｀¨Ｔ^~｀ﾞ'"　　 　 　 ∨　|　　 　 l　j　ｌ ∧｀~ﾞ
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 从　l 　 |　　　　　　 　 ,.ｨ ∨ |　　　 .| ﾑＹ 　 〉
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 V　lｌ　∧　､__　〈　‐彡a‐, ', ｌｌ　　　,'ﾑﾉﾊ　/　　　　　　 ・ ・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 V || 　 ﾍ<ｔﾃＩ　　　｀¨¨´　リ| 　　,'/".ﾊｌ /　　　　　　　実在する正義という光に照らされている！
　　　 ＿　　　　　　　　　　　　　　　ゞ Ｖ　圦 　 | 　 　 　 　 　 | 　./'rャ' ﾙ
ヽ‐＜.:.:.:.ヽ,.斗‐一≦´､￣＞.、 　 　 　 Ｖ |∧ 　ゝ、　 　 　 　 |　/　|　Ｖ ｊ　　　　　　　　　だからこそ時代や場所が変わろうとも
.:.:.:｀ヽ、.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ.:.:.:.｀ヽ、　　　ヽ|ヾヽ.　　 　 　 　 　 レ′ﾉ 　ｷ′
.:.:.:.:.:.:.:.｀ヽ、.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ.:.:.:.:.:.＼　＿＿ , -＼　¨´￣｀ 　 　 ／　j 　',　　　　　　　　　　私達は何が正しいのかを
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ.:.:.:.:.:.:.ﾍ.:.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:ﾍ ￣　　　,.イ__,.-ム-くﾇ
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.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀ﾞ:.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:ﾊ.:.:.:.:.:.:.:.ヽ/.:.:.:.:.:.:.:.:|　 ＼j 　 　 | 　 　 ヽ　＼.:.:.ヽ
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　　　　　＿_ｰ_､ー-　､_ - ､- ､.r‐- ､- ､_､- ､ヽ ,! .ﾉ /-ｧ
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　　　　　　　　)　/./ ｀i.ﾞ .　,.r'　　　　　　　　　　　　 ﾄ'
　　　　　　　 ヽ. {　r‐､ｧ ∨　　　￣ ー.､ 　 　 　 　 l
　　　　　　　　_ﾉｷ !- ,; 　 　 　　　r‐rﾃ-;ﾞ､_,　ｨ　,.r''　　　　　そのようなモノは存在しない！
　　　 　 　 ／,.'}.､.ゝ`ｰ 　 　 　 　 ヽ. ー' ,;;　 '　fi!
　　　　_,r'´ /　!　` ￣i　　 　 　 　 　 ￣　 　 　 |!　　　　　　　認知は経験と社会性によって培われる！
_,. - '",/　 .l　　{　　　 |　　　　　　　　　　　_　　 )
　　　./　　 |　　ﾞ.　　　i. 　 　 　 　 　 　 　 　 r‐'　　　　　　　　正義とは人間同士の契約的合意だ！
　　 /　　　.|　　 ヽ;　　ヽ.　　　　　--――¬'
　　　　　　　　　　  ヽ.　　 ＼　　　 　 　-‐f´
　　　　　　　　　　　　＼　　　｀　､_＿＿ノ ヽ.
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670 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:28:55.94 ID:9LjIvezr

>>666
むしろ科学的視点
近代が始まる

671 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:31:53.24 ID:XvDXJpz8

非キリスト圏かつ現代人にとってはリアリズムは結構無理があると感じてしまう

672 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:32:08.82 ID:Fl84P8bM

正義は変わるものな気がする

673 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:33:18.34 ID:X3t1Zi+y

リアリズムの源流がモロに古代ギリシャのプラトンなので現代人に馴染みようがないのは致し方ない、紀元前のロジックだもの

674 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:36:47.21 ID:FiEnmTpy

日本人だとピンと来ないけどキリスト教圏内なら社会の通念みたいなもんなのかね…？

675 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:37:54.32 ID:nFZ7PKfH

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　 　 -=ﾆニニニニニニﾆﾆ=- _ ノ　　-=ニ=- �Y:::::::::::小　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・ ・ ・
.　 　 　 ￣ Vニニニニﾆ=-　 　 -=ﾆニﾆ=-厶 .�Y:::: :/∧　　　　　　　　　　　　この唯名論という毒は、極めて受けた。
　　　　　　　V/=-　＿ _　-=ﾆニニニﾆ=-_,辷r .}::ｉ:::::::} ｉ }
　　　　　　 　�Y-=ﾆニニニニﾆﾆ=-/　)ｲ'窃ノ　|::|:::::::} ./　　　　　　　　　　　　普遍的な法則を前提とせず、
　　　 　 　 　 |::::...-=ﾆニﾆ=- '^7::::/: . ´⌒ ~ 　 |∧:::::}/
　　　 　 　 　 |::::::::::|::::�W^窃)>/:::∧ 　 　 　 　 / . }:::iﾘ　　　　　　　　　　　　　　ただ、眼の前の個物のみを観測する。
　　　 　 　 　 |::::::::::|::::{､ ｀¨´ '^):/　 :.　　　　 　　 .:}:::ｉ|､
　　　 　 　 　 |::::::::::|::小'， 　 　/　　 :..　　　　 　 .:八::| ｀`〜､、　　　　　　　　　神話も、現実の社会性も、概念も、
　　　 　 　 　 |:::i::::::|::::}:::::)>､　 　 　　､ / 　　ｧ　./^|i:::|/}:. .　　｀`〜､、
. 　 　 　　　/ |:::|:::: |:八:::: ＼＼　´^　 -‐=''^｀　/: : |i:::|/}:. . .　　　　/^＼　　　　………同じ普遍を有しているならば
　　 　　 　/ . |:::|:::: |　. :) ┌-⌒＞｡,　　　　　..::: / _|i:::|=}: . 　　 　./: : : . ＼
　　　　 ／ 　 |:::|:::: |　 . :�Y ､、:: ＼　)> 一.<(　/／.|i:::|/^: .　　　/＼: .　　/　　　何故人は分かり合えないのかという
...　　／⌒'，...|:/^::::|　　. :�Y-｀`〜､、:. . .　 . :／／ |i:::|i 　'，　 .√: . ＼　.{
.　／::::::::::::::'，|i.　.|::|:　　. :{　　-=-　 ｀`〜､ '^ -=- .|i:::ｉ|�W v　 √:: : .　.＼＼　　　世界の現実の、強烈な証明だった。
. ⌒ヽ　_､‐^�W:　..|::|:　　. :{=-　　　　-=ニVニ=-.　.:|ｉ::::|i:: /}: . √￣~ﾟ"''　､、.＼
　 　 У　　 ,}i　　.|::|i　　. :{ニﾆﾆ=-　-=ニ}{-=ﾆﾆニ|ｉ::::|i:　.゛: .√: : : : . . .　 ＼　＼､、
　 ／／　 ／:　　 |::|i　　. :{二二ニﾆﾆﾆ=-}{-=ﾆﾆニ|ｉ::::ｉ|i .゛: . {: : : : : : : . . . 　 ＼ 　 ｀`〜､、
../／　 ／　.:　　 .|:: |: :＼. �Yニニニﾆ=-r ┐-=ﾆﾆ.|ｉ::::ｉ|ｉ゛: ./∧: : : : : : : . . .　 　 ヽ　　　　 ＼
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676 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:23.19 ID:HGUqA3VG

モヒカンが言ってた通り実在するんなら屏風から出してみせろで終わり

677 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:27.76 ID:HEIJqNt+

>>672
木っ端は変わるけど根元の根幹に正義はあるんじゃない

678 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:53.48 ID:iiyvNSnV

神は居ないと色々面倒な時代だから仕方ない
現代でも多分いるんじゃねぇかなと思う瞬間はあるけど、昔はそれ以上に居ないとシステム回らない事例が多すぎる

679 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:39:21.05 ID:jc3w+WMK

キリストの名義貸してもらって好き勝手言いながら水掛け論していると思うと、見ている分には面白い

680 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:39:50.59 ID:CapBc3RD

人間の本能の中に公平性や不正についての感覚があり、その感覚に照らされて出てくる概念が正義…みたいな言い方をするのであれば実在論も完全に死んでるわけではない

681 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:40:14.57 ID:qLvvEC8y

仏教徒みたいなモノの見方……

682 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:41:12.70 ID:AuLnVtha

普遍ってレッテルでは？
名付けさえすれば先の物質によらない名前があるという性質を持つわけだし

683 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:45:05.81 ID:X3t1Zi+y

全く違う文化圏の人間と何故か共通のことでわかりあう、普遍がない場合どうして経験も社会性も違う人間と共通の何かが発生するのか
この辺の問題全部片付けたカントとかいう偉人、なおおもんな扱いされやすいらしい

684 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:46:52.08 ID:9LjIvezr

正しくはあるんだが全ては分断と差別って話でもあるから納得できるかというと

685 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:47:25.29 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ィi{ ≧s｡
　　　　　　　　　　　　　　,ィi〔ﾆ={ニニ≧s｡
　 　 　 　 　 　 　 　 ,ィi〔ニﾆﾆ={ﾆニニニ≧s｡
　　　 　 　 　 　 ,ィi〔ニニニﾆ=┴=ﾆﾆニニニ≧s｡
　　　　　　　　　 Ｖ/ﾆ=-=ﾆﾆﾆア 寸ニﾆ=-=ﾆﾆﾆ≧s｡
　　　　　 　 　 　 Ｖ/ニニﾆﾆ=ゝ-≦ニニニﾆ=-=ﾆア
 　　　　　　　 　 　 Ｖ/_､-…'"^~￣ ~｀` 〜 ､、 =ﾆ}'
 　　　　　　　　　　　Ｖ/ﾆニニニニニニニﾆ=ｪｭア'
  　　　　　　　　　　　}`'マニニニニニニﾆア'´::::}　　　　　　　　　　　　　　　これを感情に採用したならば
 　　　　　　 　 　 　 八/､ｰrx-=ﾆﾆ=-ｬｩｰ-}:}::::::}
　　　　　　　 　 　 /: :∧ ｀` /: :／ ( ｀¨´　八::::ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・ ・
 　　　　　　　 _､‐'/: :/}ﾄ 　 /／ i　　 　 　　}:::}/､　　　　　　　　　　　　　　　　嘆き悲しむ友人への悲しみ、
  　 　 . r‐…'"　/: :/ 八:　(　 　:{ -　　 　 ∧:‘,　｀`〜､、
 　　　/.i 　 　 ,‘／{:/　 )>｡　ﾏﾆ　 =一　,ｲ{/{:::‘,.　　　　{　　　　　　　　　　　　これは全く、全く、本質的には
 　／　{ 　　,‘/　 .{　 　 　.} ､ ｀￣ 　／.{ |　}::::.:}　＼ } ‘,
  -{　　 {　／ /　　 Ｖ/ 　 /{:　＼__／　　{､ ./::::::}　　 ｀.　‘,　　　　　　　　　　　　・ ・ ・　　　　　　　・ ・ ・ ・ ・ ・ ・
 　＼　{‖ ‖　　　 Ｖ/　}ニﾆﾆTﾆﾆニニ{/ }: :::}　 }.　 　　'　　　　　　　　　　　普遍的で、完全に理解しあった感情ではない。
 　 　 Ｖ‖: : {　　　　 }￣｀ﾆニﾆ][ﾆニﾆ.／ . }: :ﾘ.　,　　　 　’,｀~"''〜 ,
 ＼ 　 /: :: :::{　　　 　 Ｖ/ﾆﾆﾆﾆ][ﾆ_､‐"　　‖/　/　　　 　　 ＼　　 　＼　　　　何故なら嘆き悲しむ友人の感情も
  　 ＼{:::::::::: {　　　　　 Ｖ/ﾆﾆ_､‐'"　 　 　 ‖:{ ./　　　　　　 　　＼ 　　 /,
  　　　Ｖ/::::::{　　 　　 　＼／　　 　 　 　 ‖ :{/　　　　　　 　　　／　　　/,　　　それに同情する感情も
　 　　　Ｖ/ ∧　　_､‐'"~￣　　　　 　　 　 {: : ﾘ:.　／　　　　 　／　　　　　 〉
 .: :＼　　＼/∧　{　　 _､‐'"⌒"''　 　 　／{: :/ ／　 　　./　／ 　 　 　　 　{　　　孤立した個別の感情だからだ。
 ‐-,/:＼　　＼ ＼＼ (　)､ 　 　 　 _､‐'"　.{: {　　　 　　/／　　　　　　　　 .}
 　}ﾆニ｀`〜､＼ ＼＼ ＼. 　 　 　 　　　 {八　　　　　　　　　　 　　　　　/
　 }ニニﾆ／ﾆ/∧:::::ヽ >､＼　　　　　 　 乂 ＼ 　 　 　 　 　 i　　 　　　 {　　　　魂の理解など永久に訪れない。
　 /, へ／ﾆﾆ/∧ }:::::}:(　(＼ ＼.　　　　　　　｀`＼.　　 　　 　}　 　 　　　{
　' 　.／ﾆﾆ=/∧　} ノ人　 イ}{＼｀`〜､、　　　 　　.)　　　　　:}　　/　 ／:{　　　　何故なら普遍的な悲しみという感情など、
　　 /ﾆﾆ=／:/　'⌒Y´　　)'´:}{ }{ ｀`〜､、＿＿___ 　 　 　} 　./　 /　/.
 　　{==／ﾆ={乂 ゝ､ _､≦iニｉ}{ }{ニﾆﾆ=Ｖ/,ニニﾆﾆ=ｮｭ　}　/ 　 {　/　　　　　　　この世界には存在しないのだから。
 　　}…―ｧﾆ{: : : Ｖ/ﾆニニﾆ}{ }{ニニﾆﾆＶ/, 0ニﾆﾆﾆﾆ}/.　　　 {./
 　 /　.:／ Ｖ/ : : :.:Ｖ/=ニニｉ}{ }{ニニニﾆＶ/,ﾆニニﾆﾆi}　　　　 {
  　{ ／　　　Ｖ/: : : :Ｖ/ニﾆﾆ.!　!ニニニニＶ/,ニニﾆﾆ7 　 {　　.:{.
､‐"　　　　　}: : : : : :}ﾆニニニニニニニニ]. [ニニニ={　　 ＼
 　　　　　 ／.: : :.:.:.〈ニニニニニニニニニ]. [ニニニ={　　　　＼
}　　 　 ／={: : : : :.:/ニニニニニニニニニ]. [ 0ニニﾆ{:.　　　　　＼ 　　　/

686 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:48:39.13 ID:k/CzuZAy

実体がなくて観測ができないならどう捉えるかなんて言葉遊びの範疇を出ないのか…？

687 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:49:13.94 ID:Fl84P8bM

寂しいな

688 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:58:05.86 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼二二二二二二二二二二二二二二＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　}=ﾆ二二ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-,_二二二二二二二＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/二(◇)二二二二二二=-,,_二二二二二二＼
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　　　　　　　　　　　　　　　｀、く　　ﾙ:::i｀￣　　'ﾞ i:::i::::::::::::::::::i::::＼二二二＼_／
　　　　　　　　　　　　　　　　/::＾ﾟ　!　ヾ　　　　　i::ﾊ::::::i::::::::::i｀、::::＼二/￣
　　　　　　　　　　　　　　　 /ゝ==‐_、　ヾ　　　　i　 i::::::i:::::::::i_ﾉ::::::::::::＼|　　　　　　　　………だが、この普遍の実在の否定こそが
　　　　　　　　　　　　　　　/:::--　　｀ヽ-　　　　/　i:::::::::i::::::::i:::::::::::::／ゝ
　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ:::　　　　　　　　　　　　i:::::::::i:::::::i:::::::::／===ヽ　　　　　　　　今の教会にとって極めて都合が良い、
　　　　　　　　　　　　　　ヽ-　__　　　　　　__,,.-‐'"i::::::::::i::::::i:::／: : : : : ﾉ }
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼｀　-　 __　　　 i::::::::ﾊ::::::i/: : : : : ／／＼　　　　　　　ドイツ人の講師らの本当の背景たる、
　　　　　　　　　　　　　　　　／／ ＼　　　 ﾉ　　 i::::::::i　i::::i: : : :／／　　　｀、
　　　　　　　　　　　　　　 ／／　ｨ=========== i::::::::==i::::i=／／　　　　　 ｀、　　　　　唯名論の優遇に繋がる。
　　　　　　　　　　　　　ゝ-　　　 |＿＿＿＿＿＿i::::::::i／i::::::i　　　　　　　　　｀、
　　　　　　　　　　　　　　　|ﾍ　　|二二二二二／i::::::i　　i::::::i　　　　　　　　　　｀、　　　………一見すると、
　　　　　　　　　　　　　　　　|　　|二二＜￣[´　　i::::i　　i i::::::}
　　　　　　　　　　　　　／⌒〉|　ゝ二二二ﾆ{　　　i:::::i　 i i:::::::|　　　　　　　　　　　　　　これは真理の否定であるにも関わらず。
　　　　　　　　　　　　　｀|　/　　〈二二二二|　　　i:::::i　/ i::::::}
　　　　　　　　　　　　　/　　　/||二二二／　　　 i::::::i/　 i::::/
　　　　　　　　　　　　/　　　/　||二二/　　　　　 i:::::i　　 i::/


///////　　　　　　　　　　　　　厶孑' 　　　　｀ﾞ 　ヾ＼
/////∧　　　　　　　　　　　　ゞ　　　　　　　　: : :.　　　ヽ、
//////}　　　　　　　　　　 ／　　　　　.: : : :.ﾄﾊ　ﾊ　　　　　＼
//////　　　　　　　　　　　/　　从: : 仆从ﾊ}　}从从: :　　　ヾ、
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///////////////＼　　　　　　　',　　"" _ ｡r≦::::　i {　　　　　　　　　　この世界の秩序は、神の意思しか存在しない！？
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689 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:00:43.54 ID:cnRH/goR

神そこまで考えてるよ

690 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:01:00.93 ID:P4WbFxqn

教会の権力基盤にあまりにも都合が良すぎる

691 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:01:34.72 ID:OhmunIFg

なるほどそう繋げるのか

692 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:03:47.96 ID:XvDXJpz8

秩序のない世界に秩序を作れるなんて神の御技よな

693 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:04:16.60 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　　　　 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＜ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼
　　　　　　　　  /ﾆﾆﾆﾆ ／- vﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ _ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 〉
　　　 　 　 　 /ﾆﾆﾆ ／八 __ }＞=--　─── -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ﾏﾆﾆﾆﾆi
　　　　　　　  lﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆ > ´_　　--==========-　_ `　-=ﾆﾆﾆﾍﾆﾆﾆil
　　　　　　　  lﾆﾆ ilﾆﾆ　 _ ィﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞_'__ l//l///≧ 、_ }ﾆﾆﾆﾆ=/
　　　　　　　　 ＼ﾆl / ／ﾆﾆﾆ=＞.7//l/ｨ　r_ｧ_/l//////l ／　Yﾆﾆﾆ=/
　　　　　　　　　　 ヽ_/ﾆ＞ィ:::::////　l/ ｀￣ //l//////il　r　j l/Vﾆ/
　　　　　　　　　　 ／イ//::(_ )///　 /　　　 ///l//////l　l　　 l//l/ 　　　　　　　　正義や秩序を司る共通善。
　　　　　　　　　  ／////i/l::///　 /　　　 //　 l//////l　`ノ ///l
　　　　　　  _, ィ''////　 /l///ヽ　,　　 　 //　　l//////　　 ////;l　　　　　　　　　　これが存在しない故に、
　　　 _,　 ''"　／///　　 ///　　　__ 　　 / 　 , .l//////　ィ//// il
　  ／　　　／//／　　 //,ｲ　　　>__-_ ﾆ=‐' 　 l/////l //////　　　　　　　　　　　　人は神に、神の僕たる教会に、
 ／　　　／//／　　　 /,イ ヽ　　　　＿　　 　　l/////l//////_　ィﾆﾆ
　　　／//／　　　　　　　　　　　　　　 　　　　l./////レイﾆﾆﾆﾆﾆ ／　　　　　　　　無条件で従うしか無いという
 　／//／　　　　　　　　　　　　ﾄ、　　　　　,-.l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆ
　//／　　　　　　　　　　　　　 .l :ﾑ　　_ ィﾆ=l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /ﾆﾆﾆ　　　　　　　　　あまりにも、あまりにも強烈な背景となった。
 /／　　　　　　__　　-==＝ﾆﾆﾆﾆi　｀¨ /ﾆﾆ l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆ
 　　　　_, ｨﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{___ ノj_,ノﾆﾆﾆl ////ﾆﾆﾆ○ﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆ
　　　／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{　　} iイﾆ ／-l//// Vﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ　　　　　　　　………前に話したな
 　 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV/　／ﾆﾆ l///ﾆﾆ ＼ﾆ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
  /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆム／　イﾆﾆフ ,l //ﾆﾆﾆﾆ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
 /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆイﾆﾆﾆﾆ l//ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
  ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-=イﾆﾆﾆﾆ＞イﾆﾆﾆﾆﾆ=l/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ＼ﾆﾆﾆﾆ


　　　　　　　　　　　　　　　 ＞　´　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀ヽ
　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　　 　 /　/　/　 ,　　　　　 ゝ
　　　　　　　　　　　 　 ´7　　　,　　/　 　 /} /ﾚИ　.ｲ/}　i　:　　゜.
　　　　　　　　　　　　　/　　　/　 / /ﾚ1/'　′　 ﾚ′'　} ﾊN' 　 N
　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｲ　　/ｨ　/!/;;;;/＾　―＝ﾐ､　　ｌ ′　 '�Y |
　　　　　　　　　　　　　ｲ　　 ゝく;;;;;／　 　 `�n赱ﾐ='ノ　 ≧､_ Nﾘ
　　　　　　　 　 　 　 　 {　　/ ∧Y;| 　　　　　　￣　　　〈赱ｧ/
　　　　　　　　　　　　　 �Yｲ、（｛ !」　　　　　　 　 　 　 　 　 i
　　　　　　　　　　 　 　 　 ﾍ;;ヽ｀ Ξ　 　 　 　 　 　 　 　 〉　;
　　　　　　　　　　　　　　　　'.;;;`r┤　　　　　　　　 　 ´ ′ ,　　　　　　………眼の前に見える教会という存在。
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 '.;;/　|　　　　　　　＿___　　　/
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ｿ　　､　　　　　　　 --. ｀　/　　　　　　　その威厳が、唯一の信仰の拠り所と、なった。
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 | 　 　 ＼　　　　　　　 　 ,′
　　　　　　　　　　　＿＿＿＿|＿＿＿_ ＞　　　　　　 ,′
　　　　 　 　 　 　 ////////////　　　 `i　　 ≧=ｧ一
.　　　 　 　 　 　 ////////////,′　 /}├┐　　/＿＿__ _
　　　　 　 　 　 //////////////,′//}｜/|　　,ー‐┐　ﾊ|
　　　 　 _ __ 斗―z'////////// .　///{ �W.|　 ,// /1i // |
__,ィ777/////＞"／￣￣￣￣ヽ.∨ヽ'/} ﾄ､ !　{'／// |'//｜
'////＞､｀＞'´￣　　　　　　　　　丶　 ＼ヽ ]ニ|///　|//,人

694 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:04:32.93 ID:h7uCQYmq

たかが人間の意思で神を測ろうなんて余りにも傲慢だとは思いませんか

695 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:05:28.23 ID:cnRH/goR

神そんな事言ってないよ

696 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:05:44.59 ID:AuLnVtha

でも普遍について軽く調べた感じ
水は何度で沸騰する、とかも普遍の範疇だから科学的には存在する、となるらしい？

697 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:08:41.38 ID:9LjIvezr

唯名論に納得できん人間はそりゃ多いだろうからそうなってしまうか
ただそれを教会の権威のそれとイコールとしていいもんかって話もあるよなあ

698 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:14:11.66 ID:nFZ7PKfH

　　　:　:　: : : : :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/l/l/l:.:ﾊ:.:.l:.ヽ:.:.l:.:.ヽ
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　 : : : .:.:.:.:.:.:.:ﾊ:::/l/::::::ﾚ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l/∨ﾚ'.:.ﾊl
　 l:.l:.:.:.:.:.:.:.N:::l/:::::／三;;_二二卅ff;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l
　 ﾚl:.:.:.:.:.:/ヽ:::::::/三;;;;;;;ヾﾆて･ﾃ､;;;:;;;;;! l;;;;;二;;;;;N
　　|:.､:ﾍ/⌒v'}:::l三;;;;; ; ; ;｀ﾆﾆﾆ´;;;;::;;;;;! l;て･ｱ/
　　ﾚN/ l⌒/ |::.l三;;;;;,, 　. . ;;;;;;;;;;;;;;::;;;;;;;! l;;;;;;;;;;l
　　　　vヽ ヽ,l/三三;;;;;;;, .　. .''';;;;;;'' ';;;;;; _」;;;;;;;;
　　　　 V∧_ﾉ;;三三;;;;;;;;, ..　 .　. . . . '';;;;;:'';:;:;:;′　　　　　　普遍的な真理が存在しない以上、
　　　 　 .V:::ｰ.､三三;;;;;;;;, .　.　. . . : : : : : :: ::,'
　 　 　 　 V::l::∧三三;;;;;; .　.　. ,.-― --: ::/　　　　　　　　地上という世界の盤上のルールは
　　　 　 　 v';;;;;;;;ヾ三三;;;, .　. . . . ー‐: : :/
　　　　　　 l ;;;;;;;....'';;;ヾ三;;;;,,_ .　. . : : : : :/　　　　　　　　　　神がそう定めたから、
　　　 　 　 l　 ;;;...... ''''';;;｀''' ､;;;,,. . . . : : :/
　 　 　 　 /　　;;................l'';;;;;;｀''ｰ- .-‐'′　　　　　　　　　　　神の僕たる教会がお墨付きを与えるのだから、
　　　 「￣二ニ＝―-.._..l......;;;;;;;;;;;;;/
　　　 l /　l/　:::　　: 　　￣:::::::┐;〈　＿　　　　　　　　　　　　有効である、と。
　,.-‐-､　　　 　 !i　// 　 ::::::::::::l;;;;;;7::::/
　 ...:::::::..｀ヽ､- ＿ 　 .、　 ::::::::::::l;;;;/::::/
:::::::::::::::::::::::::｀ヽ､ ￣ ‐- ::::::::::::::::l/::::/､
:::::::::::::::::::::::::::::::::::..｀ヽ 　 ￣ ‐-:::l::::::ア＼


　　　　　　　　{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
　　　　　　　　ﾏﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ V
　　　　　　　　　＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ(　 )ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／
　　　　　　　　　　}=-　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　 -=={
　　　　　　　　　　＼-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
　　　　　　　　　 　 lヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/
　　　　　　　　　　　l::::＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
　　　　　　　　　　 ├ Yl:＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-:::::::::l　　　　　　　　　　　………そう、そして役職というラベルに
　　　　　　　　　　　{　 l::::::::l`　--=======ﾍ＝ '　　l:::::::l
　　　　　　　　　　　ゝ _l:::::::l　　　　　　 ＼:::::i　　　　l:::::::l　　　　　　　　　　　絶対的な権威が生じるのだ。
　　　　　　　　　_ ＿　 l:::::::l　　　　　 ` '　 ＼l　　　 l:::::::::l
　　　　　　　／　 r--=,l::::::l　　　　　　　 ＿ _ ,　　 ﾊ::::::::::l-----　、　　　　　この唯名論的世界観においては。
　　　　　　/　　　V///l::::::l＼　　 ￣ 　　　　　 　/ l:ﾊ:::::::l/////}　 、
　　　　　/　　　　 V//l:::::::l/l ＼　　　　　 　　 ／　l:l//i::::l/////
　　　　　|　　　　　 V/l:::::::' /l　　＼　　　　 ／　 　l:l//l:::::l//／　　　 ヽ
　　　　 ﾊ　　　　　　V::::::/__/l　　　 ヽ 　イ　　　___,l:l//l::::l／　　　　　　|
-=　　　　l　　　　 ／l:::::/|=-￣ _--　　_　　-=ﾆ- // {/l:::::l ＼　 　 　　｜ ＼
　　　　　 l ○ ／　　l::::l　|ﾆﾆﾆﾆ=　__　Y　__　-= l:l　　 l:::::l　　＼　　 　 |　　 ＼
　　　　　 l ／　 　　 l:::l ＼_____￣-=ﾆﾆVﾆ=-￣　l:l　　 l:::::l　　　 ＼ ○ |　　　　＼
　　　　　　　　＼　　;:::l　　 ＼ﾆﾆﾆ＼lﾆﾆ} --￣//　　 l:::::l 　　　 　 ＼/　　　 　　 ＼

699 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:14:52.00 ID:PAhercph

その教会が腐敗してるのはいいんスかね？

700 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:15:55.90 ID:Fl84P8bM

悪用される

701 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:15:59.69 ID:P4WbFxqn

今のヤンが絶対認められない世界観だ

702 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:17:50.55 ID:2DzSWjtP

理解の浅いワシからするとどう理屈をコネ回しても結局は教会は腐りきってますよね？になるんだ神学は難しいんだ

703 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:19:28.54 ID:9LjIvezr

どちらの理屈も極端な気もするのだけど

704 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:22:57.31 ID:nFZ7PKfH

　　　＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞　 |
　　　　　lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ γ-ﾏﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- ￣_- イ::::l
　　　　　 V-==ﾆﾆﾆﾆ弋_ﾉﾆ=-　￣＿-=ﾆ／:l::::::::::i
　　　　　　ﾄ=-　＿＿￣￣＿ -=ﾆﾆﾆ＞::::::::::ﾚﾍ:::::::.,　__
　　　　　　 l::::::＜ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞彡ｨl:::::::::::l　l::::lﾍ::,　　ヽ　　　　　　何故なら役職を敬うのは、
　　　　　　 l:::::::::::ﾄ戈ｯ=ﾆﾆ=-イ／-ゞ'ｲ::::::::::::l　l:::l　 ヽ/　 |、
　　　 / ￣ l::::::::::l　￣ `　 ヽ:::::::,　　　　l:::::::::::l_ﾉ::i　 ／　　l　ヽ　　　　法を遵守するのは、
　／/　　ゝ, ,:::::::::l,　　　 　　 ＼:::::,　　　l:::::::::::l:::ﾊ／　　　　　　 l
　　/　　　 　}::::::::lﾊ　　　　 l　 }｀ヽ::、　 l::::::::::l::ﾉ´　　　　　　　　l　　　過去の合意による契約社会でも有るからだ。
　　　　　　　 l::::::::l　ヽ　　　 ヽ 　　　　　l::::::::::l　　　　　　　　　　 l
　　　　　　　 l::::::::l　　ﾍ　ヽ-=ﾆﾆ= - ' ,.:l::::::::::l　　　　　　　　　　　　　秘跡の正当性は、教会の階層主義は、
　 V　　　　 ,'::::::::::l　 {〈〈＼　　　　　／　l:::::ﾊ:l＼
　　V　　　 /::::::::::'　　|＼＼＼.　_／／ /:::::,　:l　 ＼　　　　　　　　　　王冠に宿る神の恩寵は、
　　　V 　 /:::::::::/　　 ＼ ＼＼　 ／／/:::::::l　 ':,　　 ＼
　　　 ＼//:::::::/ l　　　　＼　Vﾊl l/ _/:::::::/　　　　　　　　　　　　　　　支配とは？所有とは？
　　　　 / ,::::::/　 l　　　　　＼/}　{////:::/
　　　 /　l::::::/ (_)l　　　　 _,,　 - ‐'' //:::/　　　　　　　　　　　　　　　　　普遍など無いならば、制度の正当性は
　　 /　　l:::::,＼　l　　ｨ　　　　　　　l/:::/
　　　　　 l::::l　 ヽ　　 l　　　　　　　{:::/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目に見えるそれを遵守する、社会そのものだから。
　　　　　　V　　　　　　　　　　　　 lV


　　　 　 　 　 　 　 　 ､___
　　　　　 　 　 　 　 　 ＞ ￣￣｀　｀ヾY
.　　　　 　 　 　 　 ,ィ´ 　 　 　 　 　 　 ⌒ミ
　　　　　　　　 　 /,　　　／　/.　　　 　 　 ミ､　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
.　　　　　　 　 　 ｲ　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |　　………それでも君は、ウィクリフを？
　　　　　 　 　 　 } ,:/./} ./　　　　　　　　　　 ､}　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
.　　　　　　 　 　 ∨}/ ,}/}　ﾙ/ﾊ　ﾊ　ﾊﾊ　　 }｀
　　　　 　 　 　 　 |ｰ､、 ﾉｲ/' 　.ﾚ　W,w　　 ﾊ!
.　　 　 　 　 _＿ ,､} t_ｮﾐ　,ｨzz=― .〈;;;;;;;WW
.　　　 　 ／―/O {　　 .}　　ｰtヵ　　}/＾Ｙﾍ　　　　　　　　　　　　　　………普遍が無ければ……
　　　　 / ￣⌒>ｰ;l　　/　　　　　　 /ﾉ〃　}''＜＿
　 　 　 i : : : :. :. :.ハ. └　　　　　　_／: : : :} 0＼: : ＼　　　　　　　　　いや、唯名論の世界観では
　 　 　 |: : 〈￣ / ｧ‐ヽ､‐-　_　　 / //: : :./＼_/＾＞､ ＼
　 　 　 |: : ∧ /　|　 ｉ^l `'' 　,､＜. //: : :./.: : : :.`'' ､: :／ ＼　　　　　　説明出来ない物が有るからです。
　　　　ﾊ: : :.∧　　　　 ｀''＜ヽ　／/: : :./.: : : :. :. :. :./: :／　∨_
　　　　|: : :.｛￣うゎ｡.,＿ 　 }　.ﾉ /＼_:/: : : : : : : : : | <//∧. ∨＼
　　　　|: : : :|＼｡/ 〈.　 　 / ∨　|: : : : : : : : : : : : : :.|: :.＼/∧ノ: : :.~ ‐ _
　　　　|: : : :|: : /: :.∧　 /i　〈.　 ＼＿＿.: : : :. :. :. :.|:￣￣￣: : : : : : : : :~‐ _
　　　　|.: : :∧./: : : :∧/} }ﾆ{辷}lニ|: : : /￣￣ |: : :.|: : : : : : : : : : : : : : : : : : :~‐ _
　　　　|.: : : :./.: : : : : :. :./　 ﾍ.　　 |: : :/＿ ｡／|: : :.⌒うぅ=‐-.: : : : : : : : : : : : :. :.` ､
　　　 /:. :.,ｨ/.: : : : : :. :./l.　　 ﾍ 　 |: : /r====ｫ:|.: : : :. :.|: : :厂''‐: :､,,_.: : : : : : :. :. :. :.` ､
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705 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:23:45.76 ID:cnRH/goR

愛？

706 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:26:14.76 ID:deFqyaR8

一皮も二皮も剥けたな

707 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:28:20.33 ID:Fl84P8bM

成長著しい

708 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:29:50.59 ID:OhmunIFg

求めるものがわかってちょっと落ち着いた感じがする

709 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:31:04.72 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　　　 ／　"　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀＼
　　　　　　―‐ｧ 　 　 　 　 　 /　　 i＼ ､　　　　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　／　　　　 　 　 /ﾚ∨ヽ!　�X＼ト､!＼ﾄ､　　　､　　　ゝ
　　　　　_／　　　　/　　/|/′　　　　　　　 };;;;;;;;;;;;;;,＼ﾄ､!､ヽ ､ ‘.
　　　　　　孑/　　/ﾚi／　!　　. -‐　　　　　 ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾄ!:ヽ!
　　　 　 　 ﾉ1イ /　　　　　／　 ＞ｧ　　　　　　ヽ;;;;;;;/　ヽ;;;;;;::::
　　　　　　' /　!}′　　　／,ｨ_)´ ／　　　　　　　　`;;;i　/ヽY;;;::::
　　　　　　　　 ＾Vﾆ=､ ´ミ′¨´ 　 　 　 　 　 　 　 };;|　）〉｜;::::　　　　　　　　唯名論が社会のルールを形成する際、
　　　　　　　　　　Yぅ/　　 ｀　　　　　　　　　　　　 ヾ! }/　八:::
　　　　 　 　 　 　 l /　　　　　　　　　　　　　　　　　　′/;;;::::;′　　　　　　　　それは契約や合意が有る、と。
　　　　 　 　 　 　 /　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 厂ミ､::;
　　　　　　　　　　､ー--,　　　　　　　　　　　　　　　 　　　ヾ{　　　　　　　　　　　………これは、
　　　　　　　　　　　ヽ｀　　　. -―､　　　　　 　 　 　 ′　　 ‘,
　 　 　 　 　 　 　 　 ‘,　<,´.-―＾′　　 　 　 　 　 /　ｉ　　　 ‘,　　　　　　　　　　　　　　　・ ・ ・
　　　　　　 　 　 　 　 ‘.　´ -＝‐　　 　 　 　 　 ／ 　 |　　　　‘,＿／`ー　　　　　制度の有用性のみで世界が回るならば
　　　　　　　　　　 　 　 ヽ　 　 　 　 　 　 　 .xく/　　　!　　　_,ノ'／:i:i:i:i:i:i
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 '.　　　　　 　 . x≦／　　 ___．≦ニ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i　　　　　俺は唯名論者だったでしょう。
　　　　　　　　　　　　　　　 ､＿___.．ィ　　　 　 .ｨ≦ニニニ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
　　　　　　　　　　　　　　 　 ／ﾆﾆﾆ ﾄ､ 　 　 /ニﾆﾆﾆﾆ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
　　　　　　　　　　　　　　 ／ﾆﾆﾆﾆﾆヽ ＼　/ニﾆﾆﾆ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
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　　　.　--ミ、
　／ 　 　 　 ヽ
./　,、　　　 　 ヽ　　　　　　_..... 、
{　f' ゝ--ﾐf¨ヽノzーr=　¨´:::::::::::::＼　　 　 　 f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
＼ヽ ﾊ／　.〈　 .爪::!::::::::::::::::::::::::::::::丶　　　　|　　見返りのない、時に世間の冷たい視線にすら抗うような個人的な愛。
　 ｀ゞ「 _,　　|　// !:|:::::::::::::::::::::::::::::::::::丶　　 ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
　　　　｀ヽ..ｲ=ｲイ{〈:::::::::::::::::､::::::::::::::::::::::丶
　　　　 〈:::::ｱi　 ｀V:::::::::::::::::::::＼:::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　ヽ/｜　　ﾟ｡:::::::::O::::::::::::＼::::::::::::::::ハ　　　　　　　　　　　 　 f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　　　　 └┤　r-'::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ::::::::/::::∧　　　　　　　　　　　　|　　例え他人が役に立たない、不利益だと貶しても
　　　　　　　 ヾ´::::::::::::::::::::::O:::::::::::::::l:::::::::::::/::::l　　　　　　　　　　 　 |　　その不条理に屈さない感情が、人には有る。
　　　　　　　　 ゝ:イ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾟ｡:::::::::::::::::l　　　　 　 　 　 　 　 ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
　　　　　　　　　　 }::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾟ｡:::::::::::::::l
　　　　　　　　　 ./:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::j
　　　　　　　　　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::'===彳
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710 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:31:28.38 ID:k15VpPIP

普遍的な愛なんてものが存在しないなら
なぜ自分は父親に愛される娘に衝撃を受け動揺したのか

711 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:31:39.50 ID:cnRH/goR

そういう人になりたい

712 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:34:07.89 ID:HEIJqNt+

誰にも犯すことのできないものだろうからな、それは愛と呼ぶ存在なのかもしれない

713 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:37:41.99 ID:WLYeC6O5

しかし事効説と唯名論のコンボエグくない？

714 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:38:59.89 ID:8OrXgcc9

世界を自分達の思うが儘にしようとして作り上げた知恵の結晶なんだろうなって思わされる＞事効説と唯名論

715 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:39:39.07 ID:nFZ7PKfH

　　　　　　 　 　 　 　 _,,≧=ー-ミｈ､.}Ｙ
　　　　 　 　 　 　 _,＞''´　　 　 　 　 └- ､
　　　　　　　　　 _ノ　　／　/　　 　 　 　 ｀ヽ
　　　 　 　 　 　 /　. : : . 　 　 　 　 　 　 　 ﾊ
　 　 　 　 　 　 ´}　.: : : :. :.　　　　　　　　 . : }
　　　 　 　 　 　 从从.: : : : : : : : : : : : : : : : :.{
.　　　　　　　 　 　 { }汽W: : : : : : : : : : : : : :ﾊ　　　　　　　　ただ名称に過ぎない個別の感情だと、
　　　 　 　 　 　 　 } ﾍ　}!;;W､.: : : : : :. :. :.ﾚ′
.　　　　　　　 　 　 {　 {人;;;;;;;ﾍ从,.: : : :.,/　　　　　　　　　　社会的な合意の名称に過ぎないのなら、
　　　　 　 　 　 　 ∧　　 V;;;;;;;;;;;;;;;WW´
　　　　　　　　　 　 ∧　ｉ　∨ｧ=-‐=ﾐ;{　　　　　　　　　　　　過酷な現実の中で、親は不具の子を見捨てていたはずです。
　　　　 　 　 　 　 　 ﾊ_｣_,,､-=ﾆ~￣￣｀Ｙ
　　　　　 　 　 　 　 ＞''´.: : : : : : : : : :. :.|
　　　　　 　 　 　 　 |: : : _,,､-=＝: :.‐―ﾏ　　　　　　　　　　　生産性など無く、自身の首を締めているその子を。
　 　 　 　 　 　 _,,､-=ﾆ⌒: : : : : : : : : : : : ｀''＜
　 　 　 _,,､-=ﾆ⌒: :┌―――――――――.┐＜
.　　　/￣＼.: : : : : :.| |＼￣￣￣| |￣￣￣／| | : : :`ｈ、
.　　 /￣￣|:∨: : : : | |＼＼　 　 | |　 　 ／／| |: : : : }:.}!
.　　 |.　　　|: :∨: : : | |　 ＼＼　 | |　 ／／　 | |: : : : }:.|l



三三三三三三三三三三三三三三三三三三ﾑ
三三三三三三三三三三三三三三三三ﾆ=ア'´
二二二二二二二二二二二二二二二ﾆ=}'´
二二二二二二二二二二二二二二二ﾆ0}
ﾆ三三三三三三三三三三三三三三三ﾆ≧s｡
::::::::::::::::::::::::::: |::::::::´^''‐-ﾆニ三三三三三三三≧s｡
::::::::::::::::γ^ヽ:’::}::::::::::i:{　　　｀`〜､、‐………‐ '"´
::::::::::::: : {　ヽ ’::}:::::::::::{:代¨¨¨｀`0ヾ/::::::/::}
:::::::::::::::::{　　,’ﾉ{:::::::::: | i　´^'¬冖'/:::／ :::}
:::::::::::::::::{ ( /:,’ { :::::::: | 　　　　 ／⌒　　＼　＿_
::::::::::::::: ヽ// 　 {::::::::: |.　U　　 　 　 　 　 /'´ 　 〉
:::::::::::::::::::::乂 　 ‘,::::::::|　　　　 _､-‐- ､、/　.γ´　　　　　　　…………いや、う…うむ……。
::::::::::::::::::::::ﾘΛ 　‘,::::: ',　 _､‐'"　 　　　　　　{
’,::::::::::::::: /　Λ　ｌ:‘,::::: ',(__　_､-‐…‐- 　 ヽ }　　　　　　　　中々の弁舌かと思うが……
. ‘,ﾊ)/ﾊ/　　　｀`〜 :::::::} r'"　　　 　　 　 　 .}
　/ ｀`〜､、　　　　ｌ::',::::::}　"''',''"´ "' ‐-　 　 }　　　　　　　　ちょっとあれだな……感情論入ってる気が……。
./＼｀`〜､、｀`〜､ ',:::',::::',　{´{ ､.　　　　　　　}
　　 ｀`〜､、｀`〜､　',:::',::::',7　〉=-‐….　　 　 }　　　　　　　　　………生産性など無く…ってのは…
　　 　 　＼｀`〜､、｀.',:::',::::',　{ ､__ 　 　　　　 }
　　　　　　 ＼: : : .｀` l:::ﾊ::::', .し{　　　　　　　|　　　　　　　　　　や…止めた方がいいぞ…うん……。
　　　　　　　　＼: : : . l::{　',:::',~"',　　　 　 　 .|､
　　　　　　　　　　 　　l::{　 }:::} 　 Ｖ/　　　　 ./}
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716 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:02.63 ID:NVXcSwmn

唯名論でもそいつ個別の愛がそういう愛だった
そういう愛を持ってる奴もいるしそうでない奴もいるで説明できるだろ

717 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:37.21 ID:8OrXgcc9

お前が育てたんだぞ。誇れｗ

718 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:58.21 ID:rHdBW8XL

ある意味すげーな先生すら引かせたぞ

719 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:06.73 ID:9LjIvezr

くさ

720 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:30.54 ID:HEIJqNt+

でも不具の子って何に使えるんだろうか、それも女性だぜ使えねえって
血を繋ぐにしても生まれ付きだとちょっとなあってなるし

721 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:43.89 ID:XvDXJpz8

他人のプライバシー擦ってくな…

722 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:53.10 ID:x2YF7sc5

不具即抹殺と思い込んでるだけで実は別にそんなことないのか？

723 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:01.93 ID:WLYeC6O5

思想の根っこが有用性だから仕方ないんだ、許してくれや

724 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:21.63 ID:/JkvuiRY

あまりにもショッキングすぎたんだ
言葉を取り繕う余裕がないんだ

725 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:24.84 ID:OhmunIFg

まあ戦場で切った張ったやる人間は甘い事言ってられないから聖職者とは生きてるステージが違うし…

726 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:25.91 ID:cnRH/goR

ムスカ先生すげえ
生産性の無いガキを愛してるし

727 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:24.09 ID:9LjIvezr

まぁ役割を全うしてるのに与えられ無かった自分との対比ではあるから…

728 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:31.01 ID:AuLnVtha

高位貴族の価値観知らないんでそこは分からん
ヤンが殊更に先鋭的だけなのかもしれんが

729 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:34.89 ID:rHdBW8XL

中世だしな……とくにお貴族様だとな……

730 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:44:38.11 ID:cnRH/goR

事実として疎まれる存在ではあるんだろう
生産性無いとまで言い切るのは珍しいけど

731 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:45:56.21 ID:N6Oz4n1w

ポコジャカ産んでバタバタ死ぬような時代なのもあるかも

732 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:46:53.70 ID:z++m/vDL

外聞や倫理観でおもっていても口に出すと外道扱いされる奴ｗ

733 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:47:03.50 ID:Fl84P8bM

ドン引きする言い方なの何とかならないですかね
聞いた人に大体引かれてる

734 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:47:14.57 ID:KLlmJT4V

だからこそ脳裏に焼き付いてるんだよね
染み付いた自分の家の価値観すら揺らがせたあれを自分もっていう

735 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:50:06.96 ID:R/sR03QZ

武門のお貴族様は言うことが違う

736 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:50:16.31 ID:nFZ7PKfH

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|　　普遍は有ると、俺は思っています。　　　 　 　 　 　 |　ニニニニニニニニ--_
|　　………リアリズムが無ければ足の動かない…。　  | .) ニニニニニニニニニ-_
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 }|:::::|:::沁、　ｰ- 　 ,,，　　 .::|:::::: |{＼‘,::.　　　　　とてつもないインスピレーションを
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＿八 ::|::.‘,]心、__　　　　..ィ(::::|:::::: |{:::::.＼|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 {｛/,::|::: [ニニニﾆ][ニニニ] |:::::: |‘,::::::::..､、　　　　受けたことは分かったが……。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 __＿/　　＼/,|∧:.￣ --ニ][ニ- ￣.八:::::. :.‘,.￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　''"~￣　 ＼　　　 :|{　　　　　　/￣　　 　 　 ＼|::::.　　　　 | 　　　　  あの……ムスカ教授の娘だな？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 八 　／￣ / ０.,,_￣＼　　　}l::::|{
　　　　　　　　　　　　 //　 　 　 　 　 　 　 　 ､、　/　 　 :i　＼　　　 ‘,　　 }|/八　　　　　　　　　　………心の中で良いから
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 _,,.　　''＾ |　　　　　´^''　　 .,,_　　　　　　　　　　 　　謝ろっか…うん。

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　　　本日の投稿はここまでとなります。ありがとうございました。

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737 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:50:37.50 ID:N2b+daAM

貴人に情なしなんだ、生産性のない穢れた女を愛する親の愛を解剖して理解したいんだ
なにっ世間では不具でも娘への愛は存在するのか！
もしかして必要なのは常識？

738 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:51:27.81 ID:l6YnO+pG

乙
若いとこうなる時があるもんだ

739 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:01.40 ID:8OrXgcc9

乙
引くなよｗ

740 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:45.06 ID:N2b+daAM

乙
ヤンのキャラが思わぬところで立って来たな
純粋な迷える若者だとばかり思ってたぜ

741 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:54.38 ID:P4WbFxqn

乙
ヤンの人生における特異点アリス
ハンマー・セッションとかいうレベルじゃないんだ

742 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:57.72 ID:My9Jh+DQ

乙
高位貴族すげぇ…人様の娘を言いたい放題しているし…
高位貴族の世界ではこのような言動がまかり通っていると思われるが…

743 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:53:00.10 ID:cnRH/goR

乙
存在価値の無い娘を愛する父を見たんだ
普遍はあるんだ

744 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:53:24.61 ID:Fl84P8bM

乙
言い方が優しい。ヤンは道徳心育てて

745 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:54:00.92 ID:99opNGSK

乙
お前が始めた物語だろ

746 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:54:34.85 ID:R/sR03QZ

乙
無神経なルドガーより無自覚にひっでー事言ってるよね……

747 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:54:55.30 ID:iP5GluYk

乙
道徳心は戦うのに邪魔だからな、まずは道徳心からなのか

748 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:55:25.10 ID:OhmunIFg

乙
ムスカ教授の愛を称賛しながらそれを注がれる娘は無意識に貶しまくってるんだ、聞いている方はちょっと反応に困るんだ

749 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:55:55.66 ID:XvDXJpz8

乙
普遍より先に道徳を覚えよう、な！

750 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:56:29.69 ID:nFZ7PKfH

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　　　　　　　　　　　　　　　 寸ﾆ_ニニニニニニニニニﾆﾆﾆﾆﾆア
　　　　　　　　　 　　 　　　　寸ﾆ_ ==ﾆﾆﾆニニニﾆ=-ﾆﾆﾆﾆア　　　　　◆　普遍論争のそもそもたるスコラ学は
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ７. ｌ:::i　＼::::::!　 ＼::::::::::ｌ::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　　{:::::::::|　 fi ＼ヽ　fi ヽ:::::::ｌ::::::::::::::i　　　　　　　　　即興でやるのは不可能なので
　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::|　 ij　　}/　ij 　 !::::::::ｉ=､::::::i
　　　　　　　　　　　　　　　 八::::::{　　 　＿　　　　!::::::::ｉ-‐}::::i　　　　　　　　　オミットしました。
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 }::::::＼　　ヽノ　　　 !::::::::ｉ=彡{
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751 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:56:51.20 ID:cnRH/goR

ヤンはアリスを貶す意図は無いんだ
生産性の無い娘を愛せるムスカを褒めてるんだ

752 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:57:30.81 ID:fq+/o1VG

乙
ヤン視点のアリスの存在価値がボロクソ

753 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:57:40.59 ID:/JkvuiRY

乙
めちゃくちゃ繰り返してて草なんだ…草なんだ？

754 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:57:45.55 ID:99opNGSK

スコラ学ってなに…？ってレスしようとしたら変換予測でスコラがスコラしまくってきて草

755 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:58:55.55 ID:7hozKa8R

根底にはそのアリスにすら愛で負けてる現状を受け入れて愛を学ぼうとしてるんだが、伝わるわけがないな！

756 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:02:09.65 ID:iUhBPBcA

乙
ま、まぁ自分も失礼な事を言っているという自覚はあるから…

757 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:02:13.25 ID:1sPJZzfX

乙
カッスからしたらムスカ派閥取り込みの仲介人がこれでは困るんだ

758 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:02:14.40 ID:D1mR6x0f

乙
即興でこれほどの出力ある物語に落とし込むのマジでスゲーっす(語呂貧感

759 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:03:55.34 ID:GrXyfKxJ

全然そうは見えないが村焼きまで悪魔とやり合った武闘派やぞ？
道徳心なんてなあ……

760 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:04:56.02 ID:KhxYU9JQ

ちょっと調べたらスコラ学ってアリストテレスを神学にぶち込んでるんだね
ルネサンス感じますわね

761 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:06:43.75 ID:D1mR6x0f

舞台が1406年とチェーザレたちが活躍する時代の約100年前とはいえ
時代的にもうルネサンス期になるかな？

762 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/11(月) 00:08:02.72 ID:DcJFXWdO

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763 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/11(月) 00:08:45.40 ID:29HJtbp6

蟻さん凄いの亜種