【R-18（G）】ウルトラ・リアリズム２【あんこ・安価】
- 1 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/07(木) 00:20:56.02 ID:KWj1fPzu
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::::::| |::| |i |:l. .| ∨|i| | | |::ｉ′ |ﾆ|／､>'^｀｀`ヽ、＼|ﾆ
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:::::::| |::|.:.ﾘ |:l..| .ハ:: ', |∨ :|::| |ﾆ|/／＞╂＜＼〈:ｉ|ﾆ ・当スレは15世紀ボヘミアを舞台にしたあんこスレです。
::: : | |::|/.:.:. |:|:| {::::ﾔ:ﾊ .| |∨:::| |i|V／､>'^｀`丶､＼Ⅵi
:::::: | ｆ⌒Y＿|:l:| |:::: |:::::| | | 〈::| |i|'/／ ｡o个c｡ ＼|ｉ:|ｉ ・書かれている内容は全てフィクションです。
::::::::| イ辷ｼ＼｀`| |Ｙ: |:::::l | ﾚﾍ [| |i|/ x<.:.:/:||ヽ.:｀>､ |ｉ:|ｉ
＜二::::::ｘ=ミ:::::::＞:| |:::|: : |:| |::::| ｉ| |i| ハ_Ｙ:|/||Ⅵ__| Ⅷ|ｉ ・歌詞ネタの書き込みは禁止です。
〈 ∨:::/ ', :::{ :| |:::|: : |:| |::::| ｉ| |i|j＿|_|,,ｘ仝ｘ|__|＿i|ｉ|ｉ
ノ⌒〉:λ＿,ﾉ:::::＼ | |:::|: : |:| |::::| i| |‐|¨¨| |丁¨丁 丁¨:i|-ｉ ・愚弄要素を多く含むため
＿/＿＿＿＿＿_.. |(__):.:|:| |::::| i| |‐| | |｜ :| | [|‐ｉ ウマ娘と生モノは出せません。
＼＿＿＿＿＿/_／_____＼| |::::|从.. |‐| | |｜ :| | [|‐ｉ
〔＿＿＿＿_〕＿〕::(__)::〔::| |ノｼ＾'<Ｙ|‐| | |丁¨丁] | [|‐ｉ ・現代国際情勢・現代政治の話題はおやめ下さい。
|:::|| || |¨7¨~丈_|［ﾊﾊﾊﾊﾊ|‐|＿|_|｜ :|_]｜__[|‐ｉ
|:::|| || |二二丁_］|::::|辷辷辷| |￣￣￣|￣［|‐ｉ ・このスレでサム８語録は使うな
|:::|| || | | | |｜::|〔＿＿〕|￣ |／￣＼|￣［|‐ｉ ワシは今メチャクチャ機嫌が悪いんや
＿|:::||＿______,|| | | | |｜::|丁¨¨丁|￣ | |￣［|‐ｉ
ニ二二二二二>､| |.._＿| |｜::|｜ |::|＿_|＿＿＿|＿［|‐ｉ ・過去作の話題は雑談スレにて
丁丁｢￣｢￣｢￣｢jΤ＿＿丁｢￣￣｣_冂Ｌ ┌┴┴┐ ┌ｰ 【R-18】◆/////...V9/Jのザツダニア１１０
二二二二ア二二|_|二二二┴──二二二丁¨¨¨¨丁二二 ttp://yaruoshelter.com/test/read.cgi/yaruo001/1775273154/
￣￣￣￣￣|_|-二二二二二二二二二-丁￣￣￣丁─二
＿＿＿──二二二二二二┬T丁「「| _|┘ └|__| |
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- 641 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:45:45.25 ID:cnRH/goR
- 貴族レベル７０位で神学はレベル１だったんだ
- 642 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:46:01.97 ID:PVBFnIyd
- これは分からなかったダイスを復習してたな
- 643 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:46:38.96 ID:rb8PYnJt
- 地頭は悪くないし腕っぷしも度胸もあって他者にわりと寛容で家柄も良い
- 644 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:51:04.72 ID:99opNGSK
- >>643
お前は一体何を持ち得ていないんだ…愛かｗ
- 645 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 21:51:43.98 ID:nFZ7PKfH
- ､___
＞ ￣￣｀ ｀ヾY
. ,ィ´ ⌒ミ
/, ／ /. U ミ､
. ｲ ヽ
} ,:/./} ./ ､}
. ∨}/ ,}/} ﾙ/ﾊ ﾊ ﾊﾊ }｀
|ｰ､、 ﾉｲ/' .ﾚ W,w ﾊ! ………いや、物体そのものの普遍じゃなく…
. _＿ ,､} t_ｮﾐ ,ｨzz=― .〈;;;;;;;WW
. ／―/O { .} ｰtヵ }/＾Ｙﾍ 親が我が子に向ける愛、
/ ￣⌒>ｰ;l / /ﾉ〃 }''＜＿
i : : : :. :. :.ハ. └ U _／: : : :} 0＼: : ＼ 燃やされた人の魂を救わんとする愛、
|: : 〈￣ / ｧ‐ヽ､‐- _ / //: : :./＼_/＾＞､ ＼
|: : ∧ / | ｉ^l `'' ,､＜. //: : :./.: : : :.`'' ､: :／ ＼ 例え独りよがりでも貧者の為に動こうとする……愛…？
ﾊ: : :.∧ ｀''＜ヽ ／/: : :./.: : : :. :. :. :./: :／ ∨_
|: : :.｛￣うゎ｡.,＿ } .ﾉ /＼_:/: : : : : : : : : | <//∧. ∨＼ ………愛か？愛…なのかあれも？
|: : : :|＼｡/ 〈. / ∨ |: : : : : : : : : : : : : :.|: :.＼/∧ノ: : :.
|: : : :|: : /: :.∧ /i 〈. ＼＿＿.: : : :. :. :. :.|:￣￣￣: : : : : ……全く違う個別の行動でありながら、
|.: : :∧./: : : :∧/} }ﾆ{辷}lニ|: : : /￣￣ |: : :.|: : : : : : : : : : :
|.: : : :./.: : : : : :. :./ ﾍ. |: : :/＿ ｡／|: : :.⌒うぅ=‐-.: : : それを愛と呼んでいる……。
/:. :.,ｨ/.: : : : : :. :./l. ﾍ |: : /r====ｫ:|.: : : :. :.|: : :厂''‐: :
. |.:／:/.: : : : : :. :./: :＼. ﾍ |: :/ |//}／|:.|.: : : :. :.|://
＼.: : : : : :. :. :./: : : / ＼ |: /: |＼}／ |: : : : : /:∧
. |: : : : : : :.／: : : :.| ＼ |:/ : |＿＿.／: : :.,ｨ: ,ｲ ＼
＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ |
lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ γ-ﾏﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- ￣_- イ::::l
V-==ﾆﾆﾆﾆ弋_ﾉﾆ=- ￣＿-=ﾆ／:l::::::::::i
ﾄ=- ＿＿￣￣＿ -=ﾆﾆﾆ＞::::::::::ﾚﾍ:::::::., __
l::::::＜ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞彡ｨl:::::::::::l l::::lﾍ::, ヽ
l:::::::::::ﾄ戈ｯ=ﾆﾆ=-イ／-ゞ'ｲ::::::::::::l l:::l ヽ/ |、
/ ￣ l::::::::::l ￣ ` ヽ:::::::, l:::::::::::l_ﾉ::i ／ l ヽ ……感情における普遍認識は
／/ ゝ, ,:::::::::l, ＼:::::, l:::::::::::l:::ﾊ／ l
/ }::::::::lﾊ l }｀ヽ::、 l::::::::::l::ﾉ´ l 少し高度で解釈有りきになってしまう。
l::::::::l ヽ ヽ l::::::::::l l
l::::::::l ﾍ ヽ-=ﾆﾆ= - ' ,.:l::::::::::l
V ,'::::::::::l {〈〈＼ ／ l:::::ﾊ:l＼ ………個物でもなく感情でもなく、
V /::::::::::' |＼＼＼. _／／ /:::::, :l ＼
V /:::::::::/ ＼ ＼＼ ／／/:::::::l ':, ＼ 正義という抽象概念で説明する。
＼//:::::::/ l ＼ Vﾊl l/ _/:::::::/
/ ,::::::/ l ＼/} {////:::/
/ l::::::/ (_)l _,, - ‐'' //:::/
/ l:::::,＼ l ｨ l/:::/
l::::l ヽ l {:::/
V lV
- 646 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:52:44.67 ID:cnRH/goR
- 愛が複雑過ぎる
- 647 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:54:25.08 ID:PVBFnIyd
- 愛ってなんだよ（哲学）
- 648 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:54:33.96 ID:ngjwEybG
- 正義のイデア論ってプラトンが国家篇で説明しようとしてたやつだったかな、もう覚えてないや読んでもないし
- 649 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:56:32.32 ID:/+nc2T21
- 熊のように徘徊しては愛を探す男
- 650 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:57:50.38 ID:cnRH/goR
- 愛を知る為なら下級貴族や平民のお宅訪問してくるんだ
- 651 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 21:58:39.01 ID:cSPvrRPH
- 実害ないから隙にして案件
- 652 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:02:55.01 ID:h7uCQYmq
- 色んな意味ではちゃめちゃな男だ
- 653 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:03:32.26 ID:9aDjB8TQ
- まっさらな癖に頭は良いし課題与えれば真剣に取り組んでくれるから教える方は楽しいだろうね
- 654 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:04:16.64 ID:cnRH/goR
- 愛を求めるのが怠惰なのかもな
与える物なのかも
- 655 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:07:25.34 ID:zSIC3pbf
- しかし今回の神学問答ダイスはいつもより難しい１５０を
一発クリティカルで成功させたんで前の龍星アサシン化のように
今後愛に関する問答は全部ノーダイスで成功確定ってことなのかしら？
- 656 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:07:36.33 ID:nFZ7PKfH
- /=ﾆﾆﾆﾆﾆニニニ／／_ﾆ{ ｢(⌒ヽ:::::::::乂 { Ｖ/: . ／ -
. /=ﾆﾆﾆﾆニニニ／／／｀`～､、r )＼:::::⌒ { . . Ｖ/ : . ／ _,,..
/-=ﾆﾆﾆニニニ/ /ﾆ/｀`～､、::::` ､ ,}::::::＼√ : . ＼: : . . . . : : : : : : :
. /-=ﾆﾆﾆニニニ/ /ﾆ/ハ::` 、｀`～､:::` ､::::: √:: : . . ＼: . . /.:.: : : : : : :
.. /-=ﾆﾆﾆニニニ/ /二ﾄ{ (i}＼::(｀` ､ ::::::::::::` ､: : . . Ｏ ＼ /: : : : : : : : :
.. √-=ﾆﾆニニニ√_= ∥へﾘ ＼ ｀`～､、::::::::` ､: . _､‐'": : : : : : : : -‐=' 貧者に施しを与えよ。
. Ｖ/-=ﾆﾆﾆﾆニ√_=ﾆ{{ﾍ:::: ＼ ＼ _,ﾉ ＼ :::::::::＼'"´: : : : : : : : : : : : : : :
Ｖ/=ﾆﾆﾆ(◇){ {ﾆニ{{:::::＼⌒ヽ /i.} <.＼ :::::::::＼: : : : : : : : : : : : : : : : 公平な裁きを行え。
寸_ﾆﾆﾆﾆ/ΛＶ_ﾆ{ﾄ､ ::::::＼ ,ﾞ { ,/ ＼.＼ :::::::::＼ . :＼ : : : : : : : : :
寸ﾆﾆﾆﾆ/ΛＶ={ﾄ､ﾟ ::::::::::＼ ¨´ ﾉ{{ ＼.＼ :::::::::＼ . :＼: : : : : : :
. 寸=ﾆニ/ΛＶ{{::::＼＼:::⌒ヽ - ‐冖''^｀_乂:i}}＼.＼ :::::::::＼ . :＼: : : : : この２つの行動は、
´^'冖'^｀ Ｖ:: ::::’, ＼( √{'/=ﾆﾆＶ/ . ＼ :::::::::Ｖ/ . :_､‐''
)＼:::::’, √ ｀`～､、Ｖ/. : : ＼:::::::Ｖ/ 全く異なる事物でありながら、
{::::∧::::::Ｖ/ √.:.:.:.:.:.:.:.:.: √ ＼::::＼_,,.. -
{::/ ’,: :::Ｖ/ .√.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: { }. ＼::::＼ 人はそれを正義と呼んでいる。
{:′ ’,: ::Ｖ/. √.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{ ,ノ{ `､:::::＼
{: /∧::::Ｖ/ .{´^''=‐-‐=''^｀} ( )}⌒ヽ. `､:::::
‘,、 /∧::::Ｖ/. {.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ( ｀¨: : : : ´^''=‐- `､:: ………この正義そのものは
‘,＼ /∧::::Ｖ/ Ｖ/.:.:.:.:.:.／.:.: ｀¨ ﾉ- ‐冖''^｀￣￣ﾆ
＼＼ ):::::Ｖ/ Ｖ/.:.／.:.:.:.:.:.:／. . ::Ｖ/ . :‘, . :Ｖ/ 一体全体何処に有る？
＼＼(: ::::::Ｖ/ ＼(.:.:.:.:.:.／. :Ｖ/.:.:.:Ｖ/ . :‘, . :Ｖ
＼＼:::::::＼ { ＼.:.:/ .:.:.:./ . . : :}: . . : :‘, . :
＼＼:::::::＼ﾉ ): . .:.: /. . . : : } . . : :ﾄ､ .
＼::::::::::::｀`～､、 .√ . . : : {:. . : : :::} Ｖ/:
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{ ｀`～､:＼ :}.:.:.:.:.:.:.: .:{:. . : : :::} . :Ｖ
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＿＿__ f´￣ﾉﾐﾅﾘｽﾞﾑ￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
.｡s≦二ミ:､＼ヽ_v} | 唯名論的な解釈では……
-=≦=- -=≦⌒`=-vム ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
＞ﾆ=ｧ-ﾐ.了 `ｉト .,_ }
≧ {て Y’ f:tｭ .f{
V＼_ , 〉 ……正義という概念は
∨∧ -ーi /｀≧s｡.
_} ` ､. / / ＼＿彡:ァ 言葉の中にしか存在しない。
／ ＼ 厂 .(YV / ／
＿ イ ＼ `ー‐xﾍ}､ .} }Yv / ,:' 実際に存在しているのは、
r≦ミ￣ | 丶 √｀Y下./).| |.| }} / /
,' ヽ .｀＞'" ＼___ト､〈ﾄ､y' {/ ' .i.| ./ , / 施しを与えた行動、
| } ＼ 丶 | |o{ ' / ./ （＼ ./ ./
! ＼ ＼ ＼|_!z=ミ / 〉 / ＼＼/ ./ 律法に基づいた裁定、
‘， ∧ ＼ ／ ヾv:/| { ﾆ=- ,._f￣｀ヽ∨
‘， ＼ ／ Y_.| ∨ f￣ミ､ _j それだけだ。
‘， ヽr＜ } | .∨ 彡f⌒ x_ﾉ
‘， ´ ／ .:,′ ∨／{ ヽ _丿
‘， ／ .l | ／ ∧ゝ=イ }
＼ , ＜ .| | ／ ＼ム/
＼ ., ＜´ | | | ／
| .＼ ／ .|（） | | ／
| ｀￣´ | | | /
- 657 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:10:11.22 ID:Fl84P8bM
- こういう話面白い
- 658 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:11:42.42 ID:jc3w+WMK
- ペダンチズムの殻に包まれた愛を探すとは青春していますなぁ
- 659 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:12:05.97 ID:/+nc2T21
- 戦争なんかも互いに正義を掲げるしなぁ…
- 660 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:15:24.22 ID:h7uCQYmq
- 進捗3回掛けてこういう話をじっくりするつもりだったんだろうなって
- 661 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:18:36.17 ID:nFZ7PKfH
- ＿＿__
.｡s≦二ミ:､＼ヽ_v}
-=≦=- -=≦⌒`=-vム
＞ﾆ=ｧ-ﾐ.了 `ｉト .,_ }
≧ {て Y’ f 苡 f{
V＼_ , 〉 私達人間は、それらの異なる個別行為を見て
∨∧ -ーi
_} ` ､. / 社会を円滑に回す為に、後から共通のラベルを貼り
／ ＼ 厂
＿ イ ＼ `ー‐xﾍ}､ それを正義と呼んだ。
r≦ミ￣ | 丶 √｀Y下､
| ヽ ｀＞'" ＼___ト､〈ﾄ､〉 ` ． 個別行為が正しいのではなく、
_,′ | ＼ 丶 |｜o＼ |ヽ
| l ＼ ＼|｜ / ｜｜ 個別の行為の集まりを正義と名付けているだけに過ぎない。
／ ｜ ＼ `l / ! |
／ | ＼ ! / _____ | | 即ち、正義という概念は名称だけである。
／ ﾉ ＼j / | |
x＜ !' | |
l ／ ヽ |（） ,′|
l′ V } | l | |
＼ | l | l | |
＼ ＼ | l |（） l | |
＼ ＼ | l | l | |
f´￣￣￣￣￣￣ﾘｱﾘｽﾞﾑ￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
,,,,,-_ﾆ"二_"''‐-:､ | これに対して実在論的解釈では───
,--､-!.i''‐:､ヽ`､ヽ ､ .ヽ ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
ヽヽ:､;;ヽ_,,,-ヽヽヽヽi__ |
',', i'" ヽ', .|-ヽ.| 君が、あの判決は正義だ、この施しは正義だと
i.i､ ヽ､､-tテ|.|| .,'b',!.|
'l ヽ, l,| ￣.|,' | ,' 'i"`.i 判断出来るのは何故だ？
`:､ｰ_,,,__ l' ./__ノ,ヽ､
/i`:､＿,／',､':,＼',':,ヽ、 それは物質世界よりも先に、
_,,.. --―'''" ,' ヽ,､ | ';: ヽ＼', ヽ`‐:､_
,r‐'‐-:､ ,' ','､'i ri `,､.＼ `'i-､_ 正義という普遍の鋳型が
/ ヽ '‐:､__ ', '| .i´iヽ,_lﾞ `‐'､',,_,..ゝ ', ヽ
/ ヽ ／ ', "i ' ,,', ､`i_i､ ＼ .', ', ・ ・
/ i く ', !''i-', 'i-' .>、）. `i .', i 神の知性の中に実在しているからだ。
/ l ', ',､.'--',"'--'.,'".,! | .', |
/ ,' ', ', `-:､＼ ,' ,:' | | .| |
,:' ﾉ , ' ', i `‐`､l/ .| | .| |
,:' /'" .', | |o .| .| ,' |
/ ,:' ', | | | | i |
r',, ,, ／! ', | |o .| .| | |
,:'-‐ ‐-`-､,:' ', ', | | | | .| |
／_,,.==:､_ ` ,' i ', | |o | ,' | |
_,>', , , ,｀'''-､ i | '| |,,,,,,,,,,l,'...... -!----:!--―
_/./-,/-､ir‐､ii ヽ_ﾉ＿＿,,,,,,!.. ----―''''''''''''''''''''￣￣
-'-"―'―'''''''''''''￣￣
- 662 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:19:26.41 ID:m8MLibuz
- いきなりスピリチュアルになったな
- 663 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:21:42.70 ID:X3t1Zi+y
- プラトンだとシンプルにどっかにイデアいるよ！ みたいな扱いだった記憶が薄らあるけど、神学と統合されて神の中にあるってなってるんだ、はえー
- 664 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:21:50.71 ID:XvDXJpz8
- こいつら似たような話を延々としてるな…
- 665 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:23:36.96 ID:9aDjB8TQ
- 個人的にはこの例だと唯名論の方がしっくりくるな…
- 666 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:25:19.99 ID:X3t1Zi+y
- 唯名論ってもしかして突き詰められて最終的に唯物論に行く論理の雛形なのかな
- 667 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:25:58.78 ID:/+nc2T21
- 正義はありまぁす！
- 668 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:27:35.92 ID:9LjIvezr
- 感情に理屈を求める話だからなかなか難しいわな
- 669 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:28:31.57 ID:nFZ7PKfH
-
l | ＼ ', ./ ヽ ､＼
l | ヽ ', / ヽ i | ＼
l | ヽＷ_,.斗‐''"ヽ ', ', | ', ヽ ＼ 個々の正しい行動は
l | ｀¨Ｔ^~｀ﾞ'" ∨ | l j ｌ ∧｀~ﾞ
从 l | ,.ｨ ∨ | .| ﾑＹ 〉
V lｌ ∧ ､__ 〈 ‐彡a‐, ', ｌｌ ,'ﾑﾉﾊ / ・ ・
V || ﾍ<ｔﾃＩ ｀¨¨´ リ| ,'/".ﾊｌ / 実在する正義という光に照らされている！
＿ ゞ Ｖ 圦 | | ./'rャ' ﾙ
ヽ‐＜.:.:.:.ヽ,.斗‐一≦´､￣＞.、 Ｖ |∧ ゝ、 | / | Ｖ ｊ だからこそ時代や場所が変わろうとも
.:.:.:｀ヽ、.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ.:.:.:.｀ヽ、 ヽ|ヾヽ. レ′ﾉ ｷ′
.:.:.:.:.:.:.:.｀ヽ、.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ.:.:.:.:.:.＼ ＿＿ , -＼ ¨´￣｀ ／ j ', 私達は何が正しいのかを
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ.:.:.:.:.:.:.ﾍ.:.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:ﾍ ￣ ,.イ__,.-ム-くﾇ
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.＼.:.:.:.:.:.:.:.ﾍ.:.:.:.:.:.:.:ﾍ.:.:.:.|.:.:.:.:.:.:.:lゝ､__,.ィ´'"´ i 、 ヾ｀丶、 知ることが出来るのだ！
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀ﾞ:.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:ﾊ.:.:.:.:.:.:.:.ヽ/.:.:.:.:.:.:.:.:| ＼j | ヽ ＼.:.:.ヽ
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.:ﾊ.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|ヽ .j | ∧ ヽ.:.:.＼ー 、
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.ﾊ:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:| У | ∧ ﾍ.:.:.:.:＼.:.:＞- 、
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾔ.:.:.ゝ-､_.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ .| ∧ ∧:.:.:.:.:.＼.:.:.:.:.:｀＞-
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|.:.:.:.,斗--≧一''＾７ | ∧ ∧.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.:.:.:.:.:
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|.:.:.:{.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,′ | ∧ ∧.:.:.:.:.:.:.:.:ﾉ.:.:.:.:.:.:
､_ ー- - ､ ､＿ ､ ､ヽ. i.､
ｰ ､ ﾆ _￣ ､｀ ｰ ､ ヽ. ; !.｀;ｰ-‐ｧ
ー ､_￢‐'￣､ ｰ- _ ｀ ｰ_-.､ヽ. ﾞ;. | } /
＿_ｰ_､ー- ､_ - ､- ､.r‐- ､- ､_､- ､ヽ ,! .ﾉ /-ｧ
｀ - ､ ｰ ,. ‐.､ r-' ｀ ｀ ヽ., .'^ｧ /
) /./ ｀i.ﾞ . ,.r' ﾄ'
ヽ. { r‐､ｧ ∨ ￣ ー.､ l
_ﾉｷ !- ,; r‐rﾃ-;ﾞ､_, ｨ ,.r'' そのようなモノは存在しない！
／,.'}.､.ゝ`ｰ ヽ. ー' ,;; ' fi!
_,r'´ / ! ` ￣i ￣ |! 認知は経験と社会性によって培われる！
_,. - '",/ .l { | _ )
./ | ﾞ. i. r‐' 正義とは人間同士の契約的合意だ！
/ .| ヽ; ヽ. --――￢'
ヽ. ＼ -‐f´
＼ ｀ ､_＿＿ノ ヽ.
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- 670 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:28:55.94 ID:9LjIvezr
- >>666
むしろ科学的視点
近代が始まる
- 671 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:31:53.24 ID:XvDXJpz8
- 非キリスト圏かつ現代人にとってはリアリズムは結構無理があると感じてしまう
- 672 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:32:08.82 ID:Fl84P8bM
- 正義は変わるものな気がする
- 673 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:33:18.34 ID:X3t1Zi+y
- リアリズムの源流がモロに古代ギリシャのプラトンなので現代人に馴染みようがないのは致し方ない、紀元前のロジックだもの
- 674 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:36:47.21 ID:FiEnmTpy
- 日本人だとピンと来ないけどキリスト教圏内なら社会の通念みたいなもんなのかね…？
- 675 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:37:54.32 ID:nFZ7PKfH
- ＿ _,,.､､､ ､､､.,,_
-=ﾆﾆニニニニニニﾆﾆ=- _
_-=ﾆﾆニニニニニニニニニニﾆﾆ=-
_-=ﾆニニニニニニニニニニニﾆﾆ- -ﾆ-}
. _-=ﾆニニニニニニニニニニニﾆ=- -ﾆ=-/
. _-=ﾆニニニニニニニニニニﾆﾆ=-..-=ﾆ=-:{
. _-=ﾆニニニニニニニニニニﾆﾆ=- -=ニﾆ=-{
_-=ﾆニニニニニニニニニニﾆﾆ=- -=ﾆ-.{^ヽ-
_-=ﾆニニニニニニニニニﾆﾆ=- -=ﾆ=- -:∧_ﾉ::'，
{-=ﾆニニニニニニニニﾆﾆ=- -=ﾆ=- -=ﾆ=}/ :::::: '，
-=ﾆニニニニニニﾆﾆ=- _ ノ -=ニ=- Ⅵ:::::::::::小 ・ ・ ・
. ￣ Vニニニニﾆ=- -=ﾆニﾆ=-厶 .Ⅵ:::: :/∧ この唯名論という毒は、極めて受けた。
V/=- ＿ _ -=ﾆニニニﾆ=-_,辷r .}::ｉ:::::::} ｉ }
Ⅵ-=ﾆニニニニﾆﾆ=-/ )ｲ'窃ノ |::|:::::::} ./ 普遍的な法則を前提とせず、
|::::...-=ﾆニﾆ=- '^7::::/: . ´⌒ ~ |∧:::::}/
|::::::::::|::::Ⅳ^窃)>/:::∧ / . }:::iﾘ ただ、眼の前の個物のみを観測する。
|::::::::::|::::{､ ｀¨´ '^):/ :. .:}:::ｉ|､
|::::::::::|::小'， / :.. .:八::| ｀`～､、 神話も、現実の社会性も、概念も、
|:::i::::::|::::}:::::)>､ ､ / ｧ ./^|i:::|/}:. . ｀`～､、
. / |:::|:::: |:八:::: ＼＼ ´^ -‐=''^｀ /: : |i:::|/}:. . . /^＼ ………同じ普遍を有しているならば
/ . |:::|:::: | . :) ┌-⌒＞｡, ..::: / _|i:::|=}: . ./: : : . ＼
／ |:::|:::: | . :Ⅵ ､、:: ＼ )> 一.<( /／.|i:::|/^: . /＼: . / 何故人は分かり合えないのかという
... ／⌒'，...|:/^::::| . :Ⅵ-｀`～､、:. . . . :／／ |i:::|i '， .√: . ＼ .{
. ／::::::::::::::'，|i. .|::|: . :{ -=- ｀`～､ '^ -=- .|i:::ｉ|Ⅳ v √:: : . .＼＼ 世界の現実の、強烈な証明だった。
. ⌒ヽ _､‐^Ⅳ: ..|::|: . :{=- -=ニVニ=-. .:|ｉ::::|i:: /}: . √￣~ﾟ"'' ､、.＼
У ,}i .|::|i . :{ニﾆﾆ=- -=ニ}{-=ﾆﾆニ|ｉ::::|i: .゛: .√: : : : . . . ＼ ＼､、
／／ ／: |::|i . :{二二ニﾆﾆﾆ=-}{-=ﾆﾆニ|ｉ::::ｉ|i .゛: . {: : : : : : : . . . ＼ ｀`～､、
../／ ／ .: .|:: |: :＼. Ⅵニニニﾆ=-r ┐-=ﾆﾆ.|ｉ::::ｉ|ｉ゛: ./∧: : : : : : : . . . ヽ ＼
/ ／ { |::::| : : : ＼-=ニニニ=-{ .}-=ﾆ／.|i:::: ｉ|: : : ./∧: : : : : : : . . . ＼
／ . |: . |::::|:.: : : : : ＼-=ニﾆ=-.{ :}-／ -=|i::::::i|:. : . . ＼: : : : : : : . . . ヽ
/ . : |: . |::::|: : : : : : : : ＼-=ﾆ=-{ :}/.:-=ニ|i::::::i|i : : . . . :ヽ : : : : . . . . . /
. ..:|i . |::::|: : : : : : : : : : ＼ﾆ=-{ : }-=ニ／!::::: i|i: : : : : : : : : : : : : : : . . . . / /∧
. . . .:八. . |::::|ｉ: : : : : : : : : : : . ＼-{ : }- ／. : |:::::::i|i : : : : : : : : : : : : : : : : . . . . . . /∧
- 676 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:23.19 ID:HGUqA3VG
- モヒカンが言ってた通り実在するんなら屏風から出してみせろで終わり
- 677 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:27.76 ID:HEIJqNt+
- >>672
木っ端は変わるけど根元の根幹に正義はあるんじゃない
- 678 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:38:53.48 ID:iiyvNSnV
- 神は居ないと色々面倒な時代だから仕方ない
現代でも多分いるんじゃねぇかなと思う瞬間はあるけど、昔はそれ以上に居ないとシステム回らない事例が多すぎる
- 679 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:39:21.05 ID:jc3w+WMK
- キリストの名義貸してもらって好き勝手言いながら水掛け論していると思うと、見ている分には面白い
- 680 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:39:50.59 ID:CapBc3RD
- 人間の本能の中に公平性や不正についての感覚があり、その感覚に照らされて出てくる概念が正義…みたいな言い方をするのであれば実在論も完全に死んでるわけではない
- 681 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:40:14.57 ID:qLvvEC8y
- 仏教徒みたいなモノの見方……
- 682 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:41:12.70 ID:AuLnVtha
- 普遍ってレッテルでは？
名付けさえすれば先の物質によらない名前があるという性質を持つわけだし
- 683 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:45:05.81 ID:X3t1Zi+y
- 全く違う文化圏の人間と何故か共通のことでわかりあう、普遍がない場合どうして経験も社会性も違う人間と共通の何かが発生するのか
この辺の問題全部片付けたカントとかいう偉人、なおおもんな扱いされやすいらしい
- 684 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:46:52.08 ID:9LjIvezr
- 正しくはあるんだが全ては分断と差別って話でもあるから納得できるかというと
- 685 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:47:25.29 ID:nFZ7PKfH
-
,ィi{ ≧s｡
,ィi〔ﾆ={ニニ≧s｡
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,ィi〔ニニニﾆ=┴=ﾆﾆニニニ≧s｡
Ｖ/ﾆ=-=ﾆﾆﾆア 寸ニﾆ=-=ﾆﾆﾆ≧s｡
Ｖ/ニニﾆﾆ=ゝ-≦ニニニﾆ=-=ﾆア
Ｖ/_､-…'"^~￣ ~｀` ～ ､、 =ﾆ}'
Ｖ/ﾆニニニニニニニﾆ=ｪｭア'
}`'マニニニニニニﾆア'´::::} これを感情に採用したならば
八/､ｰrx-=ﾆﾆ=-ｬｩｰ-}:}::::::}
/: :∧ ｀` /: :／ ( ｀¨´ 八::::ﾘ ・ ・
_､‐'/: :/}ﾄ /／ i }:::}/､ 嘆き悲しむ友人への悲しみ、
. r‐…'" /: :/ 八: ( :{ - ∧:‘, ｀`～､、
/.i ,‘／{:/ )>｡ ﾏﾆ =一 ,ｲ{/{:::‘,. { これは全く、全く、本質的には
／ { ,‘/ .{ .} ､ ｀￣ ／.{ | }::::.:} ＼ } ‘,
-{ { ／ / Ｖ/ /{: ＼__／ {､ ./::::::} ｀. ‘, ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・
＼ {∥ ∥ Ｖ/ }ニﾆﾆTﾆﾆニニ{/ }: :::} }. ' 普遍的で、完全に理解しあった感情ではない。
Ｖ∥: : { }￣｀ﾆニﾆ][ﾆニﾆ.／ . }: :ﾘ. , ’,｀~"''～ ,
＼ /: :: :::{ Ｖ/ﾆﾆﾆﾆ][ﾆ_､‐" ∥/ / ＼ ＼ 何故なら嘆き悲しむ友人の感情も
＼{:::::::::: { Ｖ/ﾆﾆ_､‐'" ∥:{ ./ ＼ /,
Ｖ/::::::{ ＼／ ∥ :{/ ／ /, それに同情する感情も
Ｖ/ ∧ _､‐'"~￣ {: : ﾘ:. ／ ／ 〉
.: :＼ ＼/∧ { _､‐'"⌒"'' ／{: :/ ／ ./ ／ { 孤立した個別の感情だからだ。
‐-,/:＼ ＼ ＼＼ ( )､ _､‐'" .{: { /／ .}
}ﾆニ｀`～､＼ ＼＼ ＼. {八 /
}ニニﾆ／ﾆ/∧:::::ヽ >､＼ 乂 ＼ i { 魂の理解など永久に訪れない。
/, へ／ﾆﾆ/∧ }:::::}:( (＼ ＼. ｀`＼. } {
' .／ﾆﾆ=/∧ } ノ人 イ}{＼｀`～､、 .) :} / ／:{ 何故なら普遍的な悲しみという感情など、
/ﾆﾆ=／:/ '⌒Y´ )'´:}{ }{ ｀`～､、＿＿___ } ./ / /.
{==／ﾆ={乂 ゝ､ _､≦iニｉ}{ }{ニﾆﾆ=Ｖ/,ニニﾆﾆ=ｮｭ } / { / この世界には存在しないのだから。
}…―ｧﾆ{: : : Ｖ/ﾆニニﾆ}{ }{ニニﾆﾆＶ/, 0ニﾆﾆﾆﾆ}/. {./
/ .:／ Ｖ/ : : :.:Ｖ/=ニニｉ}{ }{ニニニﾆＶ/,ﾆニニﾆﾆi} {
{ ／ Ｖ/: : : :Ｖ/ニﾆﾆ.! !ニニニニＶ/,ニニﾆﾆ7 { .:{.
､‐" }: : : : : :}ﾆニニニニニニニニ]. [ニニニ={ ＼
／.: : :.:.:.〈ニニニニニニニニニ]. [ニニニ={ ＼
} ／={: : : : :.:/ニニニニニニニニニ]. [ 0ニニﾆ{:. ＼ /
- 686 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:48:39.13 ID:k/CzuZAy
- 実体がなくて観測ができないならどう捉えるかなんて言葉遊びの範疇を出ないのか…？
- 687 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 22:49:13.94 ID:Fl84P8bM
- 寂しいな
- 688 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 22:58:05.86 ID:nFZ7PKfH
- ＼二二二二二二二二二二二二二二＼
}=ﾆ二二ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-,_二二二二二二二＼
/二(◇)二二二二二二=-,,_二二二二二二＼
,ｨ≦￣￣￣"'''-ﾆ二二二二二=-,,_二二二二二｀、
／二二二二二"'''- ___ }◎二二二ム=-,,_二二二二}
(ﾆﾆ二二二二ﾆﾆ=-'''""⌒"::::＼二二ﾆ＼二=-,,_二二/
{::::::,+'”i::::::::iｨ r。_- _ヽ:::i::::::::::::::::i＼二二二＼二=-,,,/
｀、く ﾙ:::i｀￣ 'ﾞ i:::i::::::::::::::::::i::::＼二二二＼_／
/::＾ﾟ ! ヾ i::ﾊ::::::i::::::::::i｀、::::＼二/￣
/ゝ==‐_、 ヾ i i::::::i:::::::::i_ﾉ::::::::::::＼| ………だが、この普遍の実在の否定こそが
/:::-- ｀ヽ- / i:::::::::i::::::::i:::::::::::::／ゝ
ﾉ::: i:::::::::i:::::::i:::::::::／===ヽ 今の教会にとって極めて都合が良い、
ヽ- __ __,,.-‐'"i::::::::::i::::::i:::／: : : : : ﾉ }
＼｀ - __ i::::::::ﾊ::::::i/: : : : : ／／＼ ドイツ人の講師らの本当の背景たる、
／／ ＼ ﾉ i::::::::i i::::i: : : :／／ ｀、
／／ ｨ=========== i::::::::==i::::i=／／ ｀、 唯名論の優遇に繋がる。
ゝ- |＿＿＿＿＿＿i::::::::i／i::::::i ｀、
|ﾍ |二二二二二／i::::::i i::::::i ｀、 ………一見すると、
| |二二＜￣[´ i::::i i i::::::}
／⌒〉| ゝ二二二ﾆ{ i:::::i i i:::::::| これは真理の否定であるにも関わらず。
｀| / 〈二二二二| i:::::i / i::::::}
/ /||二二二／ i::::::i/ i::::/
/ / ||二二/ i:::::i i::/
/////// 厶孑' ｀ﾞ ヾ＼
/////∧ ゞ : : :. ヽ、
//////} ／ .: : : :.ﾄﾊ ﾊ ＼
////// / 从: : 仆从ﾊ} }从从: : ヾ、
/////∧ ﾒ /从 乂 _z匕毛''" ヾ仆: : ﾊ
//////∧ ｲ /ｨミ弐〈_Y卞ｲゞ'イ´ ﾏﾊi : : :.}
///////∧ ﾂ}≦ﾞﾟｨ'} ヾ"´ }i:i:从 ﾊ}
////////∧ i / i:/⌒',}
/////////∧ | :'ﾄ::` u. i:ﾘ〉ﾘ:} ────普遍など存在しないならば！
//////////∧ ',. ｨ--==ｧ､ ﾐﾑ/:ﾘ
///////////∧ ', ∨:::::::::::::ヽ ー〈ｿ 人間の理性で普遍の証明が出来ないならば！
////////////∧ ∧ }::::ｧ-‐""ﾂ i ｲﾊ
/////////////∧. ∧.‘ゝ--‐て 孑'':: ,' ・ ・
///////////////＼ ', "" _ ｡r≦:::: i { この世界の秩序は、神の意思しか存在しない！？
//////////////////＼. ,ｭｧ‐｀┬::::''":::::::::::.. / ,!
/////////////////////ﾍ//∧ ＼|:::::::::::::::::. / .ﾄ､
//////////////////////////＼ ＼:::::. /:: | ＼
∨//////////////////////////＼ｧ｀Y. {:::. { Y､
∨///////////////////////////} | ﾊ ﾄ / }/∧
∨//////////////////////////|. ≧Y :::: } / |///ﾑｭ､
- 689 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:00:43.54 ID:cnRH/goR
- 神そこまで考えてるよ
- 690 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:01:00.93 ID:P4WbFxqn
- 教会の権力基盤にあまりにも都合が良すぎる
- 691 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:01:34.72 ID:OhmunIFg
- なるほどそう繋げるのか
- 692 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:03:47.96 ID:XvDXJpz8
- 秩序のない世界に秩序を作れるなんて神の御技よな
- 693 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:04:16.60 ID:nFZ7PKfH
- /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＜ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼
/ﾆﾆﾆﾆ ／- vﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ _ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 〉
/ﾆﾆﾆ ／八 __ }＞=-- ─── -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ﾏﾆﾆﾆﾆi
lﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆ > ´_ --==========- _ ` -=ﾆﾆﾆﾍﾆﾆﾆil
lﾆﾆ ilﾆﾆ _ ィﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞_'__ l//l///≧ 、_ }ﾆﾆﾆﾆ=/
＼ﾆl / ／ﾆﾆﾆ=＞.7//l/ｨ r_ｧ_/l//////l ／ Yﾆﾆﾆ=/
ヽ_/ﾆ＞ィ::::://// l/ ｀￣ //l//////il r j l/Vﾆ/
／イ//::(_ )/// / ///l//////l l l//l/ 正義や秩序を司る共通善。
／////i/l::/// / // l//////l `ノ ///l
_, ィ''//// /l///ヽ , // l////// ////;l これが存在しない故に、
_, ''" ／/// /// __ / , .l////// ィ//// il
／ ／//／ //,ｲ >__-_ ﾆ=‐' l/////l ////// 人は神に、神の僕たる教会に、
／ ／//／ /,イ ヽ ＿ l/////l//////_ ィﾆﾆ
／//／ l./////レイﾆﾆﾆﾆﾆ ／ 無条件で従うしか無いという
／//／ ﾄ、 ,-.l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ﾆﾆ
//／ .l :ﾑ _ ィﾆ=l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ /ﾆﾆﾆ あまりにも、あまりにも強烈な背景となった。
/／ __ -==＝ﾆﾆﾆﾆi ｀¨ /ﾆﾆ l/////ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆ
_, ｨﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{___ ノj_,ノﾆﾆﾆl ////ﾆﾆﾆ○ﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆ
／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ{ } iイﾆ ／-l//// Vﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ………前に話したな
/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆV/ ／ﾆﾆ l///ﾆﾆ ＼ﾆ /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆム／ イﾆﾆフ ,l //ﾆﾆﾆﾆ ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞＜ﾆﾆﾆイﾆﾆﾆﾆ l//ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-=イﾆﾆﾆﾆ＞イﾆﾆﾆﾆﾆ=l/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ＼ﾆﾆﾆﾆ
＞ ´ ｀ヽ
／ / / / , ゝ
´7 , / /} /ﾚИ .ｲ/} i : ゜.
/ / / /ﾚ1/' ′ ﾚ′' } ﾊN' N
ｲ /ｨ /!/;;;;/＾ ―＝ﾐ､ ｌ ′ 'Ⅵ |
ｲ ゝく;;;;;／ `㌻赱ﾐ='ノ ≧､_ Nﾘ
{ / ∧Y;| ￣ 〈赱ｧ/
Ⅵｲ、（｛ !」 i
ﾍ;;ヽ｀ Ξ 〉 ;
'.;;;`r┤ ´ ′ , ………眼の前に見える教会という存在。
'.;;/ | ＿___ /
ｿ ､ --. ｀ / その威厳が、唯一の信仰の拠り所と、なった。
| ＼ ,′
＿＿＿＿|＿＿＿_ ＞ ,′
//////////// `i ≧=ｧ一
. ////////////,′ /}├┐ /＿＿__ _
//////////////,′//}｜/| ,ー‐┐ ﾊ|
_ __ 斗―z'////////// . ///{ Ⅳ.| ,// /1i // |
__,ィ777/////＞"／￣￣￣￣ヽ.∨ヽ'/} ﾄ､ ! {'／// |'//｜
'////＞､｀＞'´￣ 丶 ＼ヽ ]ニ|/// |//,人
- 694 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:04:32.93 ID:h7uCQYmq
- たかが人間の意思で神を測ろうなんて余りにも傲慢だとは思いませんか
- 695 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:05:28.23 ID:cnRH/goR
- 神そんな事言ってないよ
- 696 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:05:44.59 ID:AuLnVtha
- でも普遍について軽く調べた感じ
水は何度で沸騰する、とかも普遍の範疇だから科学的には存在する、となるらしい？
- 697 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:08:41.38 ID:9LjIvezr
- 唯名論に納得できん人間はそりゃ多いだろうからそうなってしまうか
ただそれを教会の権威のそれとイコールとしていいもんかって話もあるよなあ
- 698 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:14:11.66 ID:nFZ7PKfH
- : : : : : : :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/l/l/l:.:ﾊ:.:.l:.ヽ:.:.l:.:.ヽ
: : : : : .:.:.:.:.:.:.:.:/ln:.:.:/l/レ'l;;;;;;;;;;l/;;;lノ.:./:.v':.:.:.:l
: : : .:.:.:.:.:.:.:ﾊ:::/l/::::::ﾚ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l/∨ﾚ'.:.ﾊl
l:.l:.:.:.:.:.:.:.N:::l/:::::／三;;_二二卅ff;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l
ﾚl:.:.:.:.:.:/ヽ:::::::/三;;;;;;;ヾﾆて･ﾃ､;;;:;;;;;! l;;;;;二;;;;;N
|:.､:ﾍ/⌒v'}:::l三;;;;; ; ; ;｀ﾆﾆﾆ´;;;;::;;;;;! l;て･ｱ/
ﾚN/ l⌒/ |::.l三;;;;;,, . . ;;;;;;;;;;;;;;::;;;;;;;! l;;;;;;;;;;l
vヽ ヽ,l/三三;;;;;;;, . . .''';;;;;;'' ';;;;;; _」;;;;;;;;
V∧_ﾉ;;三三;;;;;;;;, .. . . . . . '';;;;;:'';:;:;:;′ 普遍的な真理が存在しない以上、
.V:::ｰ.､三三;;;;;;;;, . . . . . : : : : : :: ::,'
V::l::∧三三;;;;;; . . . ,.-― --: ::/ 地上という世界の盤上のルールは
v';;;;;;;;ヾ三三;;;, . . . . . ー‐: : :/
l ;;;;;;;....'';;;ヾ三;;;;,,_ . . . : : : : :/ 神がそう定めたから、
l ;;;...... ''''';;;｀''' ､;;;,,. . . . : : :/
/ ;;................l'';;;;;;｀''ｰ- .-‐'′ 神の僕たる教会がお墨付きを与えるのだから、
「￣二ニ＝―-.._..l......;;;;;;;;;;;;;/
l / l/ ::: : ￣:::::::┐;〈 ＿ 有効である、と。
,.-‐-､ !i // ::::::::::::l;;;;;;7::::/
...:::::::..｀ヽ､- ＿ .、 ::::::::::::l;;;;/::::/
:::::::::::::::::::::::::｀ヽ､ ￣ ‐- ::::::::::::::::l/::::/､
:::::::::::::::::::::::::::::::::::..｀ヽ ￣ ‐-:::l::::::ア＼
{ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
ﾏﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ V
＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ( )ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／
}=- ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ -=={
＼-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
lヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/
l::::＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
├ Yl:＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-:::::::::l ………そう、そして役職というラベルに
{ l::::::::l` --=======ﾍ＝ ' l:::::::l
ゝ _l:::::::l ＼:::::i l:::::::l 絶対的な権威が生じるのだ。
_ ＿ l:::::::l ` ' ＼l l:::::::::l
／ r--=,l::::::l ＿ _ , ﾊ::::::::::l----- 、 この唯名論的世界観においては。
/ V///l::::::l＼ ￣ / l:ﾊ:::::::l/////} 、
/ V//l:::::::l/l ＼ ／ l:l//i::::l/////
| V/l:::::::' /l ＼ ／ l:l//l:::::l//／ ヽ
ﾊ V::::::/__/l ヽ イ ___,l:l//l::::l／ |
-= l ／l:::::/|=-￣ _-- _ -=ﾆ- // {/l:::::l ＼ ｜ ＼
l ○ ／ l::::l |ﾆﾆﾆﾆ= __ Y __ -= l:l l:::::l ＼ | ＼
l ／ l:::l ＼_____￣-=ﾆﾆVﾆ=-￣ l:l l:::::l ＼ ○ | ＼
＼ ;:::l ＼ﾆﾆﾆ＼lﾆﾆ} --￣// l:::::l ＼/ ＼
- 699 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:14:52.00 ID:PAhercph
- その教会が腐敗してるのはいいんスかね？
- 700 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:15:55.90 ID:Fl84P8bM
- 悪用される
- 701 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:15:59.69 ID:P4WbFxqn
- 今のヤンが絶対認められない世界観だ
- 702 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:17:50.55 ID:2DzSWjtP
- 理解の浅いワシからするとどう理屈をコネ回しても結局は教会は腐りきってますよね？になるんだ神学は難しいんだ
- 703 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:19:28.54 ID:9LjIvezr
- どちらの理屈も極端な気もするのだけど
- 704 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:22:57.31 ID:nFZ7PKfH
- ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞ |
lﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ γ-ﾏﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- ￣_- イ::::l
V-==ﾆﾆﾆﾆ弋_ﾉﾆ=- ￣＿-=ﾆ／:l::::::::::i
ﾄ=- ＿＿￣￣＿ -=ﾆﾆﾆ＞::::::::::ﾚﾍ:::::::., __
l::::::＜ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞彡ｨl:::::::::::l l::::lﾍ::, ヽ 何故なら役職を敬うのは、
l:::::::::::ﾄ戈ｯ=ﾆﾆ=-イ／-ゞ'ｲ::::::::::::l l:::l ヽ/ |、
/ ￣ l::::::::::l ￣ ` ヽ:::::::, l:::::::::::l_ﾉ::i ／ l ヽ 法を遵守するのは、
／/ ゝ, ,:::::::::l, ＼:::::, l:::::::::::l:::ﾊ／ l
/ }::::::::lﾊ l }｀ヽ::、 l::::::::::l::ﾉ´ l 過去の合意による契約社会でも有るからだ。
l::::::::l ヽ ヽ l::::::::::l l
l::::::::l ﾍ ヽ-=ﾆﾆ= - ' ,.:l::::::::::l 秘跡の正当性は、教会の階層主義は、
V ,'::::::::::l {〈〈＼ ／ l:::::ﾊ:l＼
V /::::::::::' |＼＼＼. _／／ /:::::, :l ＼ 王冠に宿る神の恩寵は、
V /:::::::::/ ＼ ＼＼ ／／/:::::::l ':, ＼
＼//:::::::/ l ＼ Vﾊl l/ _/:::::::/ 支配とは？所有とは？
/ ,::::::/ l ＼/} {////:::/
/ l::::::/ (_)l _,, - ‐'' //:::/ 普遍など無いならば、制度の正当性は
/ l:::::,＼ l ｨ l/:::/
l::::l ヽ l {:::/ 目に見えるそれを遵守する、社会そのものだから。
V lV
､___
＞ ￣￣｀ ｀ヾY
. ,ィ´ ⌒ミ
/, ／ /. ミ､ f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
. ｲ ヽ | ………それでも君は、ウィクリフを？
} ,:/./} ./ ､} ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
. ∨}/ ,}/} ﾙ/ﾊ ﾊ ﾊﾊ }｀
|ｰ､、 ﾉｲ/' .ﾚ W,w ﾊ!
. _＿ ,､} t_ｮﾐ ,ｨzz=― .〈;;;;;;;WW
. ／―/O { .} ｰtヵ }/＾Ｙﾍ ………普遍が無ければ……
/ ￣⌒>ｰ;l / /ﾉ〃 }''＜＿
i : : : :. :. :.ハ. └ _／: : : :} 0＼: : ＼ いや、唯名論の世界観では
|: : 〈￣ / ｧ‐ヽ､‐- _ / //: : :./＼_/＾＞､ ＼
|: : ∧ / | ｉ^l `'' ,､＜. //: : :./.: : : :.`'' ､: :／ ＼ 説明出来ない物が有るからです。
ﾊ: : :.∧ ｀''＜ヽ ／/: : :./.: : : :. :. :. :./: :／ ∨_
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- 705 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:23:45.76 ID:cnRH/goR
- 愛？
- 706 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:26:14.76 ID:deFqyaR8
- 一皮も二皮も剥けたな
- 707 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:28:20.33 ID:Fl84P8bM
- 成長著しい
- 708 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:29:50.59 ID:OhmunIFg
- 求めるものがわかってちょっと落ち着いた感じがする
- 709 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:31:04.72 ID:nFZ7PKfH
- ／ " ｀＼
―‐ｧ / i＼ ､ ＞
／ /ﾚ∨ヽ! Ⅴ＼ト､!＼ﾄ､ ､ ゝ
_／ / /|/′ };;;;;;;;;;;;;;,＼ﾄ､!､ヽ ､ ‘.
孑/ /ﾚi／ ! . -‐ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾄ!:ヽ!
ﾉ1イ / ／ ＞ｧ ヽ;;;;;;;/ ヽ;;;;;;::::
' / !}′ ／,ｨ_)´ ／ `;;;i /ヽY;;;::::
＾Vﾆ=､ ´ミ′¨´ };;| ）〉｜;:::: 唯名論が社会のルールを形成する際、
Yぅ/ ｀ ヾ! }/ 八:::
l / ′/;;;::::;′ それは契約や合意が有る、と。
/ 厂ミ､::;
､ー--, ヾ{ ………これは、
ヽ｀ . -―､ ′ ‘,
‘, <,´.-―＾′ / ｉ ‘, ・ ・ ・
‘. ´ -＝‐ ／ | ‘,＿／`ー 制度の有用性のみで世界が回るならば
ヽ .xく/ ! _,ノ'／:i:i:i:i:i:i
'. . x≦／ ___．≦ニ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i 俺は唯名論者だったでしょう。
､＿___.．ィ .ｨ≦ニニニ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
／ﾆﾆﾆ ﾄ､ /ニﾆﾆﾆﾆ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
／ﾆﾆﾆﾆﾆヽ ＼ /ニﾆﾆﾆ／:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
. --ミ、
／ ヽ
./ ,、 ヽ _..... 、
{ f' ゝ--ﾐf¨ヽノzーr= ¨´:::::::::::::＼ f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
＼ヽ ﾊ／ .〈 .爪::!::::::::::::::::::::::::::::::丶 | 見返りのない、時に世間の冷たい視線にすら抗うような個人的な愛。
｀ゞ「 _, | // !:|:::::::::::::::::::::::::::::::::::丶 ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
｀ヽ..ｲ=ｲイ{〈:::::::::::::::::､::::::::::::::::::::::丶
〈:::::ｱi ｀V:::::::::::::::::::::＼:::::::::::::::::::::ヽ
ヽ/｜ ﾟ｡:::::::::O::::::::::::＼::::::::::::::::ハ f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
└┤ r-'::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ::::::::/::::∧ | 例え他人が役に立たない、不利益だと貶しても
ヾ´::::::::::::::::::::::O:::::::::::::::l:::::::::::::/::::l | その不条理に屈さない感情が、人には有る。
ゝ:イ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾟ｡:::::::::::::::::l ヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿乂_
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./:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::j
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- 710 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:31:28.38 ID:k15VpPIP
- 普遍的な愛なんてものが存在しないなら
なぜ自分は父親に愛される娘に衝撃を受け動揺したのか
- 711 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:31:39.50 ID:cnRH/goR
- そういう人になりたい
- 712 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:34:07.89 ID:HEIJqNt+
- 誰にも犯すことのできないものだろうからな、それは愛と呼ぶ存在なのかもしれない
- 713 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:37:41.99 ID:WLYeC6O5
- しかし事効説と唯名論のコンボエグくない？
- 714 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:38:59.89 ID:8OrXgcc9
- 世界を自分達の思うが儘にしようとして作り上げた知恵の結晶なんだろうなって思わされる＞事効説と唯名論
- 715 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:39:39.07 ID:nFZ7PKfH
- _,,≧=ー-ミｈ､.}Ｙ
_,＞''´ └- ､
_ノ ／ / ｀ヽ
/ . : : . ﾊ
´} .: : : :. :. . : }
从从.: : : : : : : : : : : : : : : : :.{
. { }汽W: : : : : : : : : : : : : :ﾊ ただ名称に過ぎない個別の感情だと、
} ﾍ }!;;W､.: : : : : :. :. :.ﾚ′
. { {人;;;;;;;ﾍ从,.: : : :.,/ 社会的な合意の名称に過ぎないのなら、
∧ V;;;;;;;;;;;;;;;WW´
∧ ｉ ∨ｧ=-‐=ﾐ;{ 過酷な現実の中で、親は不具の子を見捨てていたはずです。
ﾊ_｣_,,､-=ﾆ~￣￣｀Ｙ
＞''´.: : : : : : : : : :. :.|
|: : : _,,､-=＝: :.‐―ﾏ 生産性など無く、自身の首を締めているその子を。
_,,､-=ﾆ⌒: : : : : : : : : : : : ｀''＜
_,,､-=ﾆ⌒: :┌―――――――――.┐＜
. /￣＼.: : : : : :.| |＼￣￣￣| |￣￣￣／| | : : :`ｈ、
. /￣￣|:∨: : : : | |＼＼ | | ／／| |: : : : }:.}!
. |. |: :∨: : : | | ＼＼ | | ／／ | |: : : : }:.|l
三三三三三三三三三三三三三三三三三三ﾑ
三三三三三三三三三三三三三三三三ﾆ=ア'´
二二二二二二二二二二二二二二二ﾆ=}'´
二二二二二二二二二二二二二二二ﾆ0}
ﾆ三三三三三三三三三三三三三三三ﾆ≧s｡
::::::::::::::::::::::::::: |::::::::´^''‐-ﾆニ三三三三三三三≧s｡
::::::::::::::::γ^ヽ:’::}::::::::::i:{ ｀`～､、‐………‐ '"´
::::::::::::: : { ヽ ’::}:::::::::::{:代¨¨¨｀`0ヾ/::::::/::}
:::::::::::::::::{ ,’ﾉ{:::::::::: | i ´^'￢冖'/:::／ :::}
:::::::::::::::::{ ( /:,’ { :::::::: | ／⌒ ＼ ＿_
::::::::::::::: ヽ// {::::::::: |. U /'´ 〉
:::::::::::::::::::::乂 ‘,::::::::| _､-‐- ､、/ .γ´ …………いや、う…うむ……。
::::::::::::::::::::::ﾘΛ ‘,::::: ', _､‐'" {
’,::::::::::::::: / Λ ｌ:‘,::::: ',(__ _､-‐…‐- ヽ } 中々の弁舌かと思うが……
. ‘,ﾊ)/ﾊ/ ｀`～ :::::::} r'" .}
/ ｀`～､、 ｌ::',::::::} "''',''"´ "' ‐- } ちょっとあれだな……感情論入ってる気が……。
./＼｀`～､、｀`～､ ',:::',::::', {´{ ､. }
｀`～､、｀`～､ ',:::',::::',7 〉=-‐…. } ………生産性など無く…ってのは…
＼｀`～､、｀.',:::',::::', { ､__ }
＼: : : .｀` l:::ﾊ::::', .し{ | や…止めた方がいいぞ…うん……。
＼: : : . l::{ ',:::',~"', .|､
l::{ }:::} Ｖ/ ./}
. ',:| |:::| ./ `～､_､‐'" 〉
', ,':::| ヽ .／}iＶ/
＼:: : : : . . ',./:::::| ',ヽ _､‐'" }}ﾆ.Ｖ/
＼: : : : . . |::::::::| {i: . .}}.ﾆﾆＶ/
: : : : : :｀`～､、: : : :|:::::i::|: . {{: : }}=ﾆニＶ/
- 716 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:02.63 ID:NVXcSwmn
- 唯名論でもそいつ個別の愛がそういう愛だった
そういう愛を持ってる奴もいるしそうでない奴もいるで説明できるだろ
- 717 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:37.21 ID:8OrXgcc9
- お前が育てたんだぞ。誇れｗ
- 718 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:40:58.21 ID:rHdBW8XL
- ある意味すげーな先生すら引かせたぞ
- 719 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:06.73 ID:9LjIvezr
- くさ
- 720 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:30.54 ID:HEIJqNt+
- でも不具の子って何に使えるんだろうか、それも女性だぜ使えねえって
血を繋ぐにしても生まれ付きだとちょっとなあってなるし
- 721 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:43.89 ID:XvDXJpz8
- 他人のプライバシー擦ってくな…
- 722 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:41:53.10 ID:x2YF7sc5
- 不具即抹殺と思い込んでるだけで実は別にそんなことないのか？
- 723 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:01.93 ID:WLYeC6O5
- 思想の根っこが有用性だから仕方ないんだ、許してくれや
- 724 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:21.63 ID:/JkvuiRY
- あまりにもショッキングすぎたんだ
言葉を取り繕う余裕がないんだ
- 725 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:24.84 ID:OhmunIFg
- まあ戦場で切った張ったやる人間は甘い事言ってられないから聖職者とは生きてるステージが違うし…
- 726 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:42:25.91 ID:cnRH/goR
- ムスカ先生すげえ
生産性の無いガキを愛してるし
- 727 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:24.09 ID:9LjIvezr
- まぁ役割を全うしてるのに与えられ無かった自分との対比ではあるから…
- 728 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:31.01 ID:AuLnVtha
- 高位貴族の価値観知らないんでそこは分からん
ヤンが殊更に先鋭的だけなのかもしれんが
- 729 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:43:34.89 ID:rHdBW8XL
- 中世だしな……とくにお貴族様だとな……
- 730 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:44:38.11 ID:cnRH/goR
- 事実として疎まれる存在ではあるんだろう
生産性無いとまで言い切るのは珍しいけど
- 731 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:45:56.21 ID:N6Oz4n1w
- ポコジャカ産んでバタバタ死ぬような時代なのもあるかも
- 732 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:46:53.70 ID:z++m/vDL
- 外聞や倫理観でおもっていても口に出すと外道扱いされる奴ｗ
- 733 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:47:03.50 ID:Fl84P8bM
- ドン引きする言い方なの何とかならないですかね
聞いた人に大体引かれてる
- 734 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:47:14.57 ID:KLlmJT4V
- だからこそ脳裏に焼き付いてるんだよね
染み付いた自分の家の価値観すら揺らがせたあれを自分もっていう
- 735 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:50:06.96 ID:R/sR03QZ
- 武門のお貴族様は言うことが違う
- 736 ： ◆/////...V9/J ＠◆/////...V9/J ★：2026/05/10(日) 23:50:16.31 ID:nFZ7PKfH
-
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___--ニニニニニ-- ＿
__--ニニニニニニニニニニﾆ--
f´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ ニニニニニニニ--＼
| 普遍は有ると、俺は思っています。 | ニニニニニニニニ--_
| ………リアリズムが無ければ足の動かない…。 | .) ニニニニニニニニニ-_
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ --==ニニニニニニﾆ-
]＿ --ニニニニ-- __ -ニニニニ／
／ニニニニニニニニニニニ==--┘ニ／
(ニニニニニニニニニニ==--￣ --ニ/::|
￣:::::|/‐-ミ ＼:.‘,{＼ ,,二＼l:::.‘,| :::::| ::|
ｉ|::::圷乂;;ﾉﾞ' ＼＼^ v;;;ﾉ.ｲ:::::.‘,::::::| ::|
}|::小 ´¨ .: ⌒＼ ¨｀ |::::::::|:.,::::|i::.
_,,ｲ::::い. :: ！::::::|:::::::|{::.| ……御曹司、君が何か
i|:::::|:::::. ｀ U ！:::: |ｉ:::: |{:::|
}|:::::|:::沁、 ｰ- ,,， .::|:::::: |{＼‘,::. とてつもないインスピレーションを
＿八 ::|::.‘,]心、__ ..ィ(::::|:::::: |{:::::.＼|
{｛/,::|::: [ニニニﾆ][ニニニ] |:::::: |‘,::::::::..､、 受けたことは分かったが……。
__＿/ ＼/,|∧:.￣ --ニ][ニ- ￣.八:::::. :.‘,.￣￣＼
''"~￣ ＼ :|{ /￣ ＼|::::. | あの……ムスカ教授の娘だな？
八 ／￣ / ０.,,_￣＼ }l::::|{
// ､、 / :i ＼ ‘, }|/八 ………心の中で良いから
,:| ＼､、 ,／
_,,. ''＾ | ´^'' .,,_ 謝ろっか…うん。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
本日の投稿はここまでとなります。ありがとうございました。
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- 737 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:50:37.50 ID:N2b+daAM
- 貴人に情なしなんだ、生産性のない穢れた女を愛する親の愛を解剖して理解したいんだ
なにっ世間では不具でも娘への愛は存在するのか！
もしかして必要なのは常識？
- 738 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:51:27.81 ID:l6YnO+pG
- 乙
若いとこうなる時があるもんだ
- 739 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:01.40 ID:8OrXgcc9
- 乙
引くなよｗ
- 740 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:45.06 ID:N2b+daAM
- 乙
ヤンのキャラが思わぬところで立って来たな
純粋な迷える若者だとばかり思ってたぜ
- 741 ：隔壁内の名無しさん：2026/05/10(日) 23:52:54.38 ID:P4WbFxqn
- 乙
ヤンの人生における特異点アリス
ハンマー・セッションとかいうレベルじゃないんだ
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READ.CGI - 0ch+ BBS 0.7.4 20131106